М-1 / Арийская Религия, древние Арийцы (СИ)

воды), взял свой охотничий лук и, свои кремневые нож и топор. И, сказав своим сестрам, что он "через год вернётся", - Атхарван ушёл из поселения своего рода, на север, в могу-

чие широколиственно-смешанные Леса Рахско-Окского междуречья; чтобы в отшельничестве, в течении года - в состоянии дхьяны восстановить в памяти - Данные Богом Раш-

ном, Веды Арийской Религии (Священные Знания Арийской Религии) и, чтобы реализовать себя в качестве аватара.

Придя в Рахско-Окское междуречье, в широколиственный Лес назначенного места, Атхарвана встретил спутавшийся с неба, в виде большой шаровой молнии Ганхарв, послан-

ный Богом Рашном. Который, поприветствовал Атхарвана и, указал ему место, где он должен остановиться и построить себе временное жилище-землянку, вблизи родника.

В данном месте, Атхарван построил себе землянку; потолок которой, сделав из не-толстых брёвен (а зимой отапливающейся в углу, со стороны входа). И живя в одиночестве,

питался Атхарван: за счёт охоты и, луком охотясь на крупную рыбу и, ягод, орехов и грибов Леса (и запасая сушёные грибы и орехи, также и на зиму), а однажды найдя и мёд.

И с первых-же дней своего отшельничества, ещё прежде чем приступить к восстановлению в памяти Священных Вед, Атхарвану через дхьяну, Бог Рашн дал в течении месяца пе-

рво-основы учения Наты - перво-основы по био-физическому самосовершенствованию, ведущее значение в котором имеют био-физически и психико-энергетически тонизирую-

щие и развивающие "шаманские танцы", в стиле огня-пламени, а иногда и имитирующие грозовые разряды (без музыкального ритма). В учении Наты Атхарвана, основное значе-

ние имело - поглощение через дыхание и конденсации в себе мощной лесопраническо-солчечной энергии Леса, в процессе "шаманского танца" Наты; что, в учении Наты Атхар-

вана непосредственно связывалось с религиозными культами Солнца и Леса, и с большим значением клёна и дуба. В систему Наты Атхарвана, также входили и некоторые тяжё-

ло-атлетические упражнения: максимальная концентрация силы упором руки в дерево, с повторами каждой рукой по несколько раз, поднятие двумя руками от земли за один ко-

нец очень толстого бревна, "пляс вприсядку" (без музыкального ритма); в целях, - развития мышц тела и мощной физической силы. Имелись в системе Наты Атхарвана и, боевые

удары кулаком и, метательные "в стиле грозовых разрядов" удары ногами, по условно-представленному противнику. А также, в систему Наты Атхарвана, входило и восстановле-

ние и, наращивание физических сил - через питание, сон и дхьяну.

И живя в отшельничестве, Атхарван: утром делал небольшую разминку произвольными "шаманскими танцами" Наты; затем завтракал пищей приготовленной с вечера (преиму-

щественно орехами и ягодами) и, несколько минут лежал после завтрака; затем отправлялся добывать пищу на сутки и на про-запас и, производил другие необходимые бытовые

работы у своей землянки; затем варил мясной обед, с бульоном; перед обедом интенсивно занимался произвольными "шаманскими танцами" Наты, а в конце занятий выше-указа-

нными тяжелоатлетическими упражнениями; затем обедал; после обеда около часа спал; а затем, закрывшись у себя в землянке, до поздней ночи - преимущественно лёжа, в глу-

боком состоянии дхьяны восстанавливал в памяти в полном объёме Веды Арийской Религии (= Священные Знания Арийской Религии), данные Богом Рашном; а перед ночным

сном, Атхарван немного ужинал.

Небольшие проблемы у Атхарвана, были преимущественно только из-за волков. В частности однажды, когда Атхарван собирал лесные орехи, Атхарван за километр интуитивно

почувствовав, как что-то опасное приближается чёрной тучей, а было это шестеро приближающихся волков. Атхарван залез на дуб, на большой сук. Волки, окружили этот дуб, и

агрессивно рыча, долго НЕ позволяли Атхарвану спуститься на землю. Поэтому, Атхарван, озлобился и, с дерева перестрелял из лука всех этих шестерых волков.

А на последнем месяце своего отшельничества, в мае, Атхарван восстанавливал в памяти свои знания по перво-основам терапии (медицины); которые, были даны ему Богом Ра-

шном - ещё в Ганхарьи, до его рождения. В основном, это были знания: о самых частых болезнях и об их причинах, установление диагноза, приготовление из растений лекарств,

терапевтическое лечение шаманскими заклинаниями и натурально-лекарственными напитками и, о правилах общественной санитарии. И, Бог Рашн, Приказал приготовить по

данным рецептам сухие лекарства, для дальнейшего лечения ими людей.

За год отшельничества, Атхарван восстановил в памяти Веды (= Священные Знания) Арийской Религии. И в один из последних дней данного года, в июне, Бог Рашн Приказал

Атхарвану приготовить лекарство, по данному ему рецепту, для своего помиравшего старого деда. А когда Атхарван приготовил этот лекарственный напиток, в своём небольш-

ом глиняном горшочке - к нему с неба спустился в виде Большой Шаровой Молнии - сам Бог Рашн, йогически сидящий в своей Сфере Могучей Плазмы. И, Бог Рашн, послал в