Даосская доктрина утверждает, что мир состоит из небес, Земли и человека и все это составляет часть Дао. Мы достигли той стадии развития, когда должны принять эту истину. Все и вся вокруг нас имеет право на жизнь, любая жизнь является бесценным даром, и с ней надо обращаться соответственно. При всей нашей силе понимаем ли мы на самом деле жизнь? Мудрость Древнего Китая гласит, что все происходит от Дао и возвращается к Дао. Подобным образом наши технологии могут рассказать нам о происхождении Солнечной системы и жизни на Земле, и наше знание дает нам повод удивляться. Теория, утверждающая, что мир представляет собой результат беспорядочного сочетания элементов, больше не действует. Земля насчитывает уже 4 млрд. лет. Даже принимая во внимание последние достижения теории систем, невозможно считать, что жизнь в форме бактерий и одноклеточных зародилась внезапно около 400 млн. лет назад. Одна бактерия содержит 2000 энзимов; по самым приблизительным оценкам, срок, который потребовался бы, чтобы в результате случайных комбинаций этих энзимов возникла бактерия, составил бы примерно 40 млрд. лет, то есть на два порядка больше. Кроме того, эволюция началась как процесс намного более упорядоченный и целенаправленный. Так что современная математика и теории происхождения видов просто не могут справиться с реальной сложностью и независимостью строения живых существ.
Если все действительно является частью Дао, то мы, кажется, еще довольно далеки от понимания одного из его компонентов – жизни на Земле. А человек сам по себе? Наша собственная эволюция остается загадкой. Современные люди живут на этой планете уже около 40 000 лет. Как и почему мы пришли к тому, что имеем? Наш мозг развивается по законам эволюции, удваиваясь в объеме каждые 2 млн. лет. Увеличение размера мозга происходит так быстро, что остальные части тела просто не успевают за ним. Из-за изменения размера головы, которая уже не могла при рождении ребенка пройти через влагалище матери, дети стали появляться на свет на очень ранней стадии утробного развития. Головной мозг ребенка вырастает вдвое за первый год жизни. Детеныши большинства млекопитающих могут ходить уже через несколько дней (а то и часов) после рождения. А человеческие дети начинают ходить с года и до трех лет остаются практически беспомощными. Эти полностью зависимые от взрослых дети перевернули всю структуру общества – их надо было защищать и всему учить.
Эволюция человеческого вида, похоже, бросает вызов общему процессу эволюции и принципам самоорганизации, описанным теорией систем. Еще более озадачивает изучение истории последних десяти тысячелетий. Пшеница, например, возникла внезапно как результат мутации 10 000 лет назад – как будто она сама желала стать хлебом в руках людей того времени. До сих пор нет какого-либо объяснения в рамках теории эволюции тому положительному воздействию, которое оказывает ферментация на молоко, виноград или зерно.
Таким образом, говоря о Земле и о человеке, не стоит ли обратиться за разъяснением к небесам? Направлялась ли кем-то эволюция? Существует ли на самом деле Бог? Как мы уже знаем, Учитель Джон Чан искренне и глубоко верит в Бога и сам, несомненно, является творцом. Я, как продукт своей эпохи, все подвергаю сомнению. О да, я твердо верю в безусловные мировые принципы: любовь, справедливость, ответственность. Верю в то, что существует жизнь после смерти, и в то, что собственными глазами видел духов. Однако, как ученому, мне ближе восточное понимание неба как неопределяемого и непознаваемого абсолюта, устроенного по законам квантовой физики и охватывающего целую Вселенную. Возможно, здесь присутствует сам Бог, который управляет нашей планетой и наблюдает, как мы развиваемся. Возможно, он есть явление Всеобщего Духа, который распространяется и на далекие галактики, что соответствует христианскому представлению о Боге Отце, Боге Сыне и Святом Духе. Не знаю, я слишком мал, чтобы судить об этом, так что мне остается лишь надеяться.
«Нам как виду были даны и даются величайшие возможности. Но мы находимся также в большой опасности. С этого самого момента мы должны вести себя особенно осмотрительно и разумно, как ответственные взрослые люди, чтобы использовать наш природный потенциал. Мир больше не потерпит ошибок, глупости и ребячества. Человеческое существо, как сказал когда-то один мудрец, находится в конце детства». (Артур Кларк. «Для молодых читателей».)
Надежда на будущее существует.
Мы пришли в этот мир в родовых муках; мы не пройдем через взросление, не испытав сомнений и душевных страданий. Человечество в целом совсем недавно вышло из подросткового возраста и стоит на пороге настоящей зрелости. Как подростки, мы страдали какое-то время и были жертвами собственной слабости и импульсов, но теперь нам суждено вырасти. Вступая в третье тысячелетие нашей эры (то есть в четвертое с лишним тысячелетие достоверной истории), человечество должно стать действительно ответственным и зрелым организмом.