Магам земли не нужны

— Тоже известно с незапамятных времен. Про платоновский "театр теней" — люди знали за две тысячи лет до Ги Дебора с его "обществом спектакля". И про "священные образы", призванные умаслить подсознание "вертикалов" — тоже. Казалось бы — задействованы все средства. И герои сюжета на сцене — не менее, чем боги и герои. И действие пышно обставлено. И тексты подобающие. И актеры стараются так, что у зрителей пафос из ушей течет… А как до дела (хотя бы при пожаре в театре) — "благородное воспитание" оборачивается пшиком. "Трудовое", кстати, тоже… Учебное кино, при всей внешней наглядности, нужных производственных навыков не дает. Работа доходит строго "через руки". Если у обучающего труду руки-крюки, если на экране корчит из себя героя не служившее в армии чмо, а "священный канон", про мальчика-одуванчика Вову Ульянова ("брать пример" с которого, всей дурной мощью государственных СМИ — требовали от десятков миллионов советских детей в СССР) выдумывает "из головы" бездетная властная старуха — жди беды. Особенно, если учесть, что тетка не умеет ни вести дом, ни обслужить себя, ни даже сварить суп, но зато блестяще владет литературным русским языком…

— Галина?! — угум, снова мой выход…

— В общем, беда пришла. Стараниями мадам Крупской и радостно поддержавшей её почин дореволюционной "русской гуманитарной интеллигенции", к середине 30-х годов, в СССР таки построили платоновский "театр теней". Из самых лучших побуждений! С претензией на полную замену объективной реальности правильно подобранными, многократно прошедшими жесткую цензуру "священными образами". А тут — война. А тут — блокадный "театр абсурда". В годину испытаний, когда от граждан потребовалось проявление лучших человеческих качеств, внезапно оказалось, что городские дети не умеют обращаться с огнем! Их не научили этому базовому навыку. Ни родители, ни в детском саду, ни в школе. Выросло первое поколение молодых барчуков, воспитанное "социалистическим государством". На первый взгляд — взрослые люди с вполне приличным современным образованием. А если верить Джареду Даймонду — то они и не люди вообще. Отсутствует главный видовой признак "человека разумного"! Не более и не менее…

— Гм… — ещё немного, и правому усу нашего предводителя каюк, — Наверное, многие педагоги не вполне понимали, что делают?

— Кто конкретно?

— Ну, соратники Надежды Константиновны… Да и она сама… В новом деле ошибок не избежать, — святая наивность.

— Всё они отлично понимали. Скажу больше — сознательно шли на принцип. К середине 20-х годов в СССР сошлись две непримиримые мировоззренческие доктрины. Целью "социалистического воспитания" — является дрессировка из наличного электората сытых, чистых и послушных "социальных животных". Винтиков государства, по определению не способных прожить самостоятельно. Про "Страну Муравию" Твардовского — хоть слышали? Рекомендую, предельно откровенный — "манифест социализма".

— А какая ещё в 20-30-х годах могла быть альтернатива?

— Коммунизм, естественно. Общество воспитывающее из каждого "человека-творца". Не менее, чем свободного и сознательного строителя нового мира. Государство и свобода — не сочетаются.

— А с чем сочетается?

— С голубой мечтой отечественной "образованщины" (триста лет "повторяющей зады" за своими коллегами с Запада) — подчинить себе (любимым) государственную машину, превратив остальное население страны в беспомощную доверчивую массу. "Управляемую", послушную и полностью зависящую от власти. В лице лучших её представителей — идейно рулящих и ни за что не отвечающих "прогрессивных русских интеллигентов".

— А причем тут спички?

— Самый наглядный признак "расчеловечивания" — это потеря способности пользоваться огнем. Верно и обратное — владение огнем сделало из первобытного примата Homo Sapiensa. Довольно легко научить обезьяну курить. Но за всю историю дрессировки известны буквально 3–5 случаев, когда обезьяну научили пользоваться спичками… Обычно, после первого же ожога пальцев, они их начинают панически бояться. Тот же эффект, как при обучении ребенка владеть молотком. Только экстремальный. С огнем невозможно подружиться или договориться. Огонь нельзя испугать криком. Природная стихия…

— Кажется, я догадываюсь…

— Огонь — орудие и оружие. Даже самый маленький ребенок способен спалить дом, если не владеет набором сознательных навыков обращения с огнем, а доступ к печке или спичкам уже имеет. До середины 30-х годов, проблемы обучения малышни важнейшим человеческим навыкам в СССР не стояло. Люди жили бедно и тяжело. Детей воспитывали в строгости. Обращаться с печкой — умели все, от мала до велика. Ну, кроме совсем уж крошечных несмысленышей. Отношение к жизни у людей было "взрослое".

— Я бы сказал "военное"… Но, пример натянутый. Спички — ещё долго были роскошью.

— Спасибо за подсказку. И что сделали "большевики", когда в охваченной Гражданской войной, разоренной и обнищавшей России, даже простые спички — вдруг стали недоступной роскошью?

— ??? — мне плюсик в карму, вон, даже Ленка с Ахинеевым — рты пораскрывали.