Магам земли не нужны

— Посреди голода и разрухи — начали печатать общеобразовательные книжки. Например, брошюрки про историю открытия огня. С картинками-описаниями примеров его получения "голыми руками".

В связи с недавно введенными драконовскими мерами по "сбережению сложной техники" — оборот приборов, компьютеров, цифровых фотоаппаратов и тому подобного "хай-тека" замкнулся внутри отапливаемых помещений, с хорошей защитой от воды, огня и зловредной фауны. Деградация. Протянуть по расположению локальную сеть тоже не рискнули. Ветер, падающие сучья и изморозь беспощадно рвут тоненькие воздушные кабели. Как в 90-х годах — приходится везде таскать с собою дежурную "флешку" (я помню, что в реальности, на заре компьютерной эры — все таскали с собой "дискеты"). Се ля ви…

— Хоть какой-нибудь завалящий "планшет" здесь имеется? Надо показать один скан.

— Должен быть! — Ахинеев заскрежетал выдвижными ящиками, — Давайте. Как название?

— Анучин, файл PDF, "Открытие огня и способы его добывания", издание 1919 года…

— Ого… И ещё! И ещё! — можно сказать не глядя — товарищи дорвались до картинок.

— А дед говорил, что таких материалов в "довоенной" учебной литературе не было… — у филологини голос обиженной маленькой девочки, внезапно оставшейся без новогоднего подарка.

— Правду говорил… Сразу после смерти Ленина — слишком откровенную литературу из библиотек поспешно изымали в "спецхраны". Книжка Анучина — тоже попала под запрет… Сохранилась буквально пара экземпляров "образца 1923 года" и ни одного — из первого выпуска. Гляньте на штампы с датами принятия на "спецхранение".

— За что? Тут же ни одного слова о политике! Абсолютно "травоядный" культ-просвет.

— За экстремизм! — можно себе позволить маленькую шпильку, — Когда говорят, что в раннем СССР произошла культурная революция — обычно недоговаривают, что их было целых две. В 1918–1923 годах — "аристократическая", а в 1929–1932 годах — так сказать "социал-демократическая". Для идеологов "государственного социализма" подобные развивающие книжонки — натуральный плевок в душу. Боролись, как могли… Человек, способный без спроса, простейшими подручными средствами, изменять свою среду обитания — смертельный враг государства! Даже, если это способ добывания огня трением…

— Действительно странно… — озаренная светом экрана физиономия Соколова — символ недоумения, — Какой вред обществу от умения граждан в любой момент самостоятельно расжечь огонь?

— Огромный! — соориентировалась Ленка, — Если ставить задачей полный контроль над жизнью и смертью этих граждан со стороны государства. Открытый огонь — это признак "опасного быта".

— Галина, не молчите.

— Примерно так. В разгар Гражданской войны, не имея возможности обеспечить людей материальными благами — "революционная аристократия", как умела, тянула население за уши к своему пониманию правильной жизни. Надо и негде купить? Сделай сам! Придумай как… Или — спроси знающего.

— Согласен… Дальше!

— Дальше — интересно. За недостатком нормальных средств добывания огня — население послереволюционной России принялось чудить. Например, возобновился выпуск "кресал", для высекания искр ударом кремня… Без особого успеха попытались делать "зажигалки", массово пошедшие в ход на фронтах Первой Мировой (без сплавов редкоземельных элементов для "стерженьков" — это не взлетело). Вскоре, от беспросветной нужды — начали мастерить самые примитивные спички, не требующих коробка с намазкой и зажигающихся от трения о любую шершавую поверхность. Помните такие, из фильмов с Чарли Чаплином? В отсутствии качественных реактивов и массовом несоблюдении технологической дисциплины — получалось нечто! За гранью добра и зла…

— Вы про "конгревки"? — чутко отреагировал завхоз (химик, он до смерти химик).

— В разных регионах страны их звали по разному. "Конгревками" данное чудо техники окрестили в Петрограде и окрестностях. В честь ракет Конгрева, которыми англичане однажды спалили Копенгаген… Мастерили "конгревки" по технологии (и из материалов) для "терочных" запалов ручных гранат… Гореть-то они горели… Но, процесс воспламенения сопровождался взрывом и искрением, как при срабатывании новогодней петарды. Кусочки горящей смеси от головки — фейерверком разлетались во все стороны. Люди, пользовавшиеся такими девайсами постоянно, быстро приобретали полезную привычку заранее жмуриться и держать руки со спичками подальше от одежды и легковоспламеняющихся предметов. Опасный быт! Что особенно занятно — никто на описанные трудности 20-х годов всерьез не жаловался.

— Разве что Булгаков с Зощенко травили смешные истории… — подтвердила филологиня.

— Не читал и не слышал, — задумчиво отозвался каудильо, — Действительно, занятно.

— В том и прикол! Современники — воспринимали любой способ добывания огня "условно безопасными" подручными средствами, как норму. Не делали из повседневного героизма ни трагедии, ни культа. В книжке Анучина — это особо подчеркивается. Огонь, у него — средство очеловечивания людей.

— А разве кто-то сомневался?