Маги и целители 21 века

Своим мистическим появлением на американском континенте во времена хиппи с их уникальным бунтом пацифистов – невероятным во всей предыдущей романтично-кровавой истории человечества – именно Карлос Кастанеда ознаменовал появление нового понимания о Едином. Без него невозможно представить широчайший уже сегодня, и стремительно растущий вглубь и вширь легион «теоретиков» и «практиков» Пути воина, Пути знания, Пути Кастанеды. По сути новых людей, лишь внешней формой напоминающих своих предков – робких каннибалов. Идеи Кастанеды сделали прозрачной ткань мира и реализовались теперь в картинах и книгах, в фильмах и музыкальных произведениях – даже вне зависимости от того, читал ли их конкретный музыкант, писатель или художник: они стали частью культуры конца ХХ века. Кастанеда возвестил приход нового человека – бесстрашного, полноценного и бессмертного.

«…морфогенетический импульс для той „штуки“, которая хочет родиться из человеческого вида, практически неостановим и неизбежен. Мы все являемся свидетелями разворачивания мультисенсорного динамического организма, живущего на информации», – подытожил Джейк Хорсли в статье «Матрица как Путь Шамана» свою параллель первого фильма Ваховски и десятой книги Кастанеды, увидевших свет практически одновременно.

Выпорхнув в космос, человеческий вид начал формироваться в «галактического человека», как его метко назвали братья Стругацкие. Приходило ли вам в голову, что космонавт, болтающийся на тросах вокруг орбитальной станции, является самостоятельным живым небесным телом – уже объектом Вселенной? И это понимание пронизало всю нашу цивилизацию через единое информационное поле, и «солисты» начали подготовку к торжественному выходу человекообразных на вселенскую сцену. Философы, мистики, фантасты и рядовые фантазеры – наши колумбы: они открывают Америки, покоряют их и заселяют. Однако никакой колонизируемой планете не пожелаешь судьбы земной Америки, которая заплатила самую высокую цену за приобщение к средневековой «цивилизации». Мало где в Штатах можно найти хоть что-то напоминающее об индейцах, бывших хозяевах, а теперь даже и не слугах… Чем так прогневили богов краснокожие люди? Что нужно было скрыть на несколько сотен лет, чтобы отдать лишь одному пристальному искателю? – вот так всегда с книгами Карлоса Кастанеды: они возбуждают жажду знаний, но не утоляют ее полностью. Завлекают в трещину между мирами и оставляют висеть (летать!) без привычной опоры.

Это небольшое эссе – возможность скомпоновать некоторые ответы, данные самим великим мистиком в разное время разными способами.

2. Чего боится безупречный воин?

«Моя цель состоит в переходе на другую сторону, на левую половину Вселенной. Нужно попытаться приблизиться к Орлу и постараться избежать его, не позволив ему поглотить нас. Цель состоит в том, чтобы прокрасться на цыпочках с левой стороны Орла. Знаете ли вы, что есть сущность, которую тольтеки называют Орлом. Видящие смогли увидеть его как огромный черный предмет, уходящий в бесконечность, который пересечен линиями света. У него черные крылья и светящаяся грудь, поэтому его назвали Орлом. Эта сущность содержит в себе всю красоту, которую может создать человек, и все то безобразное, что, по правде говоря, не относится к человеку. Орел притягивает всю жизненную силу, которая готова исчезнуть, потому что он питается этой энергией. Орел подобен огромному магниту, который собирает все частицы света, которые представляют собой жизненную энергию всего, что умирает», – так сформулировал цель всего своего «Пути знания» великий современный мистик Карлос Кастанеда в интервью с журналисткой Грасиелой Корвалан в 1981 году.

Намеренная скудность достоверной биографической информации не позволяет точно сказать, удалось ли магу-Кастанеде уже проскользнуть мимо Орла, или он еще набирается сил. Зато писателю-Кастанеде – это удалось виртуозно! Все его книги –безупречное балансирование между занудной научной монографией серьезного исследователя-антрополога (а он, прежде всего, доктор антропологии – так, «на минуточку») – с одной стороны, а с другой – пропасть запредельно сложной мистики, как у Иммануила Канта, Даниила Андреева или Шри Ауробиндо, которых больше чем по странице в день читать «опасно для здоровья». С настоящим бесстрашием Кастанеда отстаивает реальность своих «информаторов», как их называют в научных кругах, а для Карлоса мистических Учителей – из книги в книгу, идя с ними путем воина.

Единственное, чего боится безупречный воин Кастанеда, так это того, что из него сделают клоуна . Потому что практически всех миссий или великих ученых дразнила бессмертная толпа обывателей-современников: «рассеянный, с улицы Бассейной», – самые скромные эпитеты в адрес этих «не от мира сего» людей. Да, они живут в двух мирах – в этом, где все, на неискушенный взгляд, просто, и в другом, где символы и знаки предваряют появление, проявление или «нисхождение» чего-то несоизмеримо более тонкого – сюда, в материальный «доступный» мир.