Читаем Магическая самозащита полностью

Мама начала по ночам выть. Воет как волчица на полную луну. В первый раз мы все похолодели от ужаса. Заходим к ней в комнату, а она сидит на письменном столе, на корточках, обнимает свои колени, мерно раскачивается и подвывает, так страшно. Говорит, что мертвяки к ней ходят и кровь ее пьют.

Она совсем перестала выходить из дома – только на кладбище ходит. Днем – носа не кажет. Почти перестала есть. Осунулась и внешне выглядит как древняя старуха, хотя ей всего шестьдесят лет.

Недавно сидела у окна – а мы живем на первом этаже – мимо шел какой-то незнакомый человек, так мама на него лаять начала. Басовитый лай, как будто бес какой-то ее устами звуки адовы издает.

Нам очень страшно. Мама совсем сошла с ума. Ко врачам обращаться отказывается…»

Приводят душевнобольного человека на помины, на 9 дней, в тот дом, где умер человек одного с ним пола. Например, если душевнобольная – женщина, то ведут на помины к женщине, а если мужчина, то к мужчине. Сажают его за стол и, пока он ест, читают наговор. Необходимо, чтобы больной ел в таком порядке: вначале кутью, затем блины, затем вареное яйцо. Остальное не имеет значения, в каком порядке и что он будет есть. Если он не хочет есть, следует уговорить. Но порядок очередности должен быть соблюден. Спиртного пить нельзя ни капли. Итак, пока больной ест, нужно успеть прочитать 12 раз заклинание на снятие безумия. Тот, кто читает, должен после этого съесть три блина. Обычно больной или больная, вернувшись с помин, ложатся спать, так как сильно тянет ко сну. Во сне они покрываются испариной, вытирать нельзя. Старайтесь не беспокоить, пусть спит. На сорок дней ведите на помины в тот же дом и поступайте точь-в-точь как и в первый раз. Я делала это много раз, и результаты были видны сразу. Глаза становятся ясными, злость и раздражительность проходят, человек резко идет на поправку.

Заклинание:

У печи труба,

У раба голова,

У дуба корень, у корня земля,

У покойного могила.

Будь светла голова,

Как мать народила.

Помяни, Господи, раба (имя покойного)

И болезнь раба (имя больного).

Ешь кутью, ешь блины,

Яйцо поедай,

А покойному болезнь с головы отдай.

Слова мои крепки,

Крепче булата и стали,

К рабу (имя покойника) чтоб пристали.

Аминь.

Господи, благослови.

Аминь.

Господи, помилуй.

Аминь.

Господи, помоги.

Аминь. Аминь. Аминь.

<p>Заговор от сумасшествия</p>

Ни в первый день, ни во второй,

Ни в последний и в никакой

Здесь беде не быть и не жить.

Аминь.

Под сухой лесиной, под гиблой осиной

Два писаря сидят, на раба Божьего,

Больного (имя) глядят:

Царица-псарица и ты, царь-псарь,

Соберите вы всех ваших бешеных

И лаек, и гончарок, и борзых, и овчарок,

И велите им свое бешенство вынимать

Из раба (такого-то), выгонять

Из тела его, из костей,

Из жил и поджилок всех мастей.

Из крови, из печени тезя,

Скажите, что быть бешеной там нельзя.

А не вынете это зло

К Богородице пойду,

И Ей, моей Защитнице, расскажу.

Господь наш Спаситель вас накажет,

Бешенство вынуть и изгнать прикажет.

Ключ моим словам, замок моим делам.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

<p>Заговор от шизофрении</p>

Сажают больного человека на стул, вокруг стула чертят угольком круг. Голову больного накрывают новым белым платком. Руки его должны лежать на коленях. Зажигают восковую белую свечу. Встают за спиной у больного и читают заговор, держа в руках свечу, не прерываясь и не откликаясь ни на чей голос. Для мужчин читают в четверг, для женщин – в пятницу. Состояние Луны – полнолуние. В момент отчитки в доме не должно быть собак.

На океяне-море, на острове Буяне

Плоский камень лежит.

На том камне атаман Кияш сидит.

За спиной его атаманша Кияша стоит.

Я прошу их и молю их:

Соберите своих змей со всех волостей

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука