Читаем Магическая уборка. Японское искусство наведения порядка дома и в жизни полностью

Мне лично кажется, что неправильно оставлять у себя одежду, которая нам не нравится, чтобы «расслабляться» в ней дома. Наше домашнее время – драгоценная часть жизни. Его ценность не должна снижаться просто оттого, что дома нас никто не видит. Так что начиная с сегодняшнего дня покончите с привычкой разжаловать одежду, от которой вы не в восторге, переводя ее в категорию домашней. Истинное расточительство – не выбрасывать вещи, которые вам не нравятся, а надевать их даже тогда, когда вы стремитесь создать идеальное пространство для идеального стиля жизни. Именно потому, что дома нет никого, кто мог бы увидеть вас, имеет гораздо больший смысл подкреплять позитивное представление о себе, нося одежду, которую вы любите.

То же касается и пижам. Если вы – женщина, носите в качестве ночной одежды что-нибудь женственное или элегантное. Худшее, что можно придумать, – это носить бесформенный спортивный костюм. Время от времени я знакомлюсь с людьми, которые одеваются так постоянно, неважно, бодрствуют они или спят. Если спортивные штаны – ваша ежедневная экипировка, в конечном счете вы будете выглядеть так, будто в них родились, а это не слишком привлекательно. То, что вы носите дома, активно влияет на ваше представление о себе.

Хранение одежды

Складывайте правильно – и вы решите проблемы с хранением

После процедуры отбора у моих клиентов обычно остается всего треть или четверть одежды от того объема, с которого они начинали. Поскольку вся одежда, которую они хотят сохранить, по-прежнему лежит посреди комнаты, пора начать ее убирать. Однако прежде, чем мы перейдем к этому этапу, позвольте мне рассказать вам одну историю.

У меня однажды была клиентка с проблемой, которую я просто не могла понять. Эта пятидесятилетняя домохозяйка в начале нашего первого разговора сказала, что пространства для хранения в ее доме не хватит для всей ее одежды. Однако план квартиры показал, что у нее в распоряжении не просто были два платяных шкафа, но и размеры этих шкафов примерно в полтора раза превышали средние стандартные размеры. Хотя и этого пространства должно было быть вполне достаточно, у нее еще была стоячая вешалка с тремя плечиками с вещами.

Изумившись, я провела примерные подсчеты и выяснила, что у нее в гардеробе должно было быть около 2 тысяч разных нарядов. И только когда я, наконец, побывала в ее доме, мне все стало ясно. Когда открылись дверцы ее платяного шкафа, занимавшего всю длину стены, у меня отвисла челюсть. Это было все равно что смотреть на переполненные вешалки в химчистке. Там, аккуратно размещенные на плечиках, висели не только шубы и юбки, но также футболки, свитера, сумки и даже белье.

Моя клиентка немедленно пустилась в детальное объяснение своей коллекции вешалок для одежды: «Этот тип изготовлен специально для вязаных вещей, чтоб они не соскальзывали… А это вешалки ручной работы. Я купила их в Германии…» После пятиминутной лекции она ослепительно улыбнулась мне и сказала: «Вещи не мнутся, если висят на вешалках. И они просто дольше служат, верно?» После дальнейших расспросов я выяснила, что она не складывает свою одежду. Никакую и никогда.

Для одежды существует два метода хранения: один – вешать предметы на плечики и убирать в шкаф, а другой – складывать их и убирать в ящики. Я могу понять, почему людей привлекает идея развешивать свою одежду. Кажется, что тогда с ней намного меньше хлопот. Однако я всячески рекомендую складывание как главный метод хранения. Но ведь это такая морока – складывать вещи и убирать их в ящик! Гораздо проще повесить их на вешалку и сунуть в гардероб. Если вы думаете именно так, значит, вы еще не открыли для себя истинный эффект складывания.

Развешивание просто не способно состязаться со складыванием с точки зрения экономии пространства. Хотя это до известной степени зависит от толщины одежды, о которой идет речь, при складывании можно уместить от 20 до 40 предметов одежды в том же пространстве, которое требуется для развешивания 10 вещей. У клиентки, которую я описала выше, вещей было лишь ненамного больше, чем у средней женщины. Если бы она их складывала, ей было бы нетрудно разместить их в своем пространстве для хранения. Аккуратно складывая одежду, можно разрешить практически любую проблему, связанную с хранением.

Но это не единственный эффект складывания. Истинное его преимущество в том, что вы обязаны брать в руки каждый предмет одежды. Проводя руками по ткани, вы вливаете в нее свою энергию. По-японски исцеление обозначается словом «тэатэ», которое буквально означает «наложение рук». Этот термин возник до развития современной медицины, в те времена, когда люди верили, что наложение человеческой руки на рану способствует исцелению.

Перейти на страницу:

Все книги серии Метод КонМари. Японские секреты идеального порядка

Искры радости. Простая счастливая жизнь в окружении любимых вещей
Искры радости. Простая счастливая жизнь в окружении любимых вещей

Когда в свет вышла первая книга Мари Кондо «Магическая уборка», никто не мог себе представить, какой успех ее ждет. 30-летняя японка с такой страстью пропагандировала избавление от хлама в доме и в жизни, что вдохновила этим сначала своих соотечественниц, а затем благодаря видео, выложенным в Интернет, и женщин по всему миру. Книгу перевели на 35 языков, и очень скоро она заняла первое место в рейтинге Amazon.com, где продержалась более полугода, а сейчас, два года спустя, «Магическая уборка» по-прежнему в ТОП-50 самых популярных книг. В России за полгода было продано более 100 000 бумажных и электронных копий.Сейчас Мари Кондо представляет свою вторую книгу, «Искры радости», – иллюстрированный практикум по методу КонМари, в котором вы найдете: пошаговую инструкцию в картинках, как складывать одежду, чтобы она занимала минимум места и при этом сохраняла форму; иллюстрированные правила организации вещей в шкафах и комодах; уроки простой и полной радости жизни в окружении любимых людей и вещей.

Мари Кондо

Домоводство

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное