будут в роли ее семи «Тонких Тел» (Атманического, Буддхиального, Каузального,
Ментального, Астрального, Эфирного и Физического). Но основное действие будет
происходить не через эти фигуры – по их состоянию мы лишь будем ориентироваться в
нужную ли сторону идет процесс.
После передачи состояний семь «Тонких Тел» представляют из себя застывшую,
напряженную картину и жалуются на почти полное отсутствие связи друг с другом и
напряжения.
Ведущий: - Неутешительная картина. Что же ты такая веселая?
Катя: - А у меня веселье – это защитная маска.
Ведущий: - Как ты довела себя до такой жизни?
Катя: - А я разворошила свою жизнь…
В: - Зачем?
К: - Я по-другому не могу. Иначе получается безответственность…
В: - Что же в твоем понятии ответственность?
К: - Не знаю… Воля, наверное…
В: - Ты решила, что тебе не хватает воли и ответственности?
К: - Не хватает. В детстве мама изводила меня разными приказаниями… Мне и
захотелось стать безупречной.
В: - А стала почти что безумной! Нет, чтобы жить себе и судьбу свою принимать, как
должно, а ей захотелось безупречности! Хорошо. Сейчас мы рассмотрим один
древнегреческий миф, который на мой взгляд, очень близок к твоей внутренней
мифологии, а потом этот миф подвергнем деконструкции.
Ведущий рассказывает миф об Аиде и Персефоне.
69
В: - Давай устроим нечто вроде круглого стола, за который мы усадим всех участников
этого мифа: Аида, Персефону, Зевса и Деметру, а потом попробуем сделать так, чтобы
они через тебя передоговорились.
Среди семи «Тонких Тел» возникло движение и замешательство. Они встревожены.
Ведущий отмечает, что это хороший знак.
Ведущий расставляет четыре стула крестом и приглашает на них архетипы Аида,
Зевса, Персефоны и Деметры. После этого Катя садится на каждое место и от лица
каждого архетипа подает реплики остальным. Вначале получается взаимная ругань.
Ведущий: - Мне кажется, что Персефоне нужно кое в чем покаяться. В подземное
царство просто так не забирают. Туда берут тех, кто отчаянно борется со своей судьбой и
не принимает ее (здесь под судьбой понимается Предназначение).
Катя кается искренно от имени Персефоны (и себя, как видно). В том числе,
обращается к Земле и к Солнцу (спонтанно). Зевс принимает покаяние и расторгает брак
Аида и Персефоны. Аид злится – он не знает, что такое любовь. Вдруг, Катя встает с
места (она в состоянии транса) и встает между стульями. Она говорит, что сейчас она –
бог Солнца Ра.
Ведущий: - Скажи, Ра, что будет с Персефоной?
Ра: - Я окутываю ее защитным коконом и оставляю под своим покровительством на
Земле.
Ведущий: - Ра, а что делать Кате, и что с ней будет?
Ра: - Выбираться на свет божий, радоваться жизни и любить себя и других.
«Тонкие Тела» заметно оживляются, пробуждаясь как от спячки. Чувствуют себя
хорошо и в контакте друг с другом.
Ведущий: - Ра, а что будет с Аидом?
Ра: - Я опущу в подземное царство немного света. Это будет ему выкуп за Персефону.
Ведущий: - Что это будет означать?
Ра: - Там будет светлее. Те, кто умирает и проходит чистилище – им будет легче.
Сейчас это уже можно, так как вы совершили эту работу…
Аид удовлетворен. Он прощает и отпускает Персефону.
Катя чувствует необычайное спокойствие, легкость и внутреннюю свободу.
«Тонкие Тела» в очень хорошем состоянии передают себя обратно Кате.
Через месяц Катя прислала письмо с обратной связью. Страха больше нет. Голова
ясная. Появилась уверенность в себе.
11. Театр Лены.
Запрос: Чрезмерное чувство долга. Семья с нелюбимым человеком. Отсутствие секса с
ним уже 5 лет. Боязнь грязи и заражения. Патологически частое мытье рук после любых
прикосновений. Ненависть к грязи.
Ведущий предлагает следующие фигуры:
«Родительские приказания (негативные)», «Проекция 2-й чакры на систему
ценностей», «Проекция 2-й чакры на физическое тело», «Подавленный уретральный
эротический вектор».
После передачи состояний все фигуры говорят, что чувствуют себя грязными снаружи
и внутри, а «Подавленный уретральный вектор» говорит, что внутри него кишмя кишат
черви.
Ведущий (Лене): - Как добрый доктор, прописываю тебе поток тепленькой целебной
грязи .
Ведущий пропускает поток через Лену. Она чувствует его, лицо искажено гримасой,
но чувство долга принуждает ее слушаться «доктора».
Ведущий: - Сопротивляешься потоку?
За Лену отвечает ее «Проекция 2-й чакры на тело»: Она пропускает лишь частично.
Внутрь не пускает…
70
Ведущий прикасается к Лене к точкам на ладонях. Удерживает Это замыкание в
течении минуты. Лену начинает тошнить (канал прочистился и поток прошел насквозь).
Большинство фигур, кроме «Подавленного уретрального вектора» чувствуют изменения и
небольшое очищение.
«Подавленный уретральный вектор» (роль его исполняет мужчина с высокой
сенситивностью) говорит, что у него возникло видение «грязного изнасилования».
При этих словах «Проекция 2 чакры на тело» падает навзничь лицом вверх. Ведущий
подходит к нему и надавливает на область солнечного сплетения (сильно). Она
(«Проекция…») говорит, что при этом расслабился зажим и из нее вышла остаточная
грязь.
Ведущий накладывает пальцы Лене на область под ключицами (2 точки). У фигур