Читаем Магический Театр полностью

смыслов. И раскрывать их можно очень долго; у нас работа шла, пока хватало сил и

сохранялось общее чувство осмысления. Причем силы и желание заканчивались примерно

одновременно - как раз к концу прохождения нескольких наиболее видных и явных слоёв

смысла. Мы заканчивали, когда приходило чувство завершения процесса, но всем было

ясно, что там ещё много всего. После завершения процесса раскрытия сказки, на всех

участников опускалось очень благостное светлое и радостное состояние, сказка жила в нас

и светила нам своим светом.

Работа происходила так: собиралась группа людей, знакомых с работой в

Магическом Театре. Договаривались ставить или раскрывать сказку, выбранную общим

голосованием, выбирали сказку и распределяли роли по ощущению - кому какую

захочется, у кого на что откликнется. Попутно, смотря, какая была сказка, решали

терапевтические задачи, на соответствующие роли становился человек с личным

запросом, который прорабатывался им через проживание пути главного героя.

Самой первой сказкой раскрытой таким образом была «Курочка ряба», в других

вариантах просто «Яичко». Мы не приводим её здесь, во-первых, потому, что уже есть

хорошее напечатанное толкование и, во-вторых, потому, что сказка эта настолько

гениально проста, что её толкование можно свести либо к двум-трём строчкам, либо

писать целую книгу. Две-три строчки эти вот какие: в сказке «Курочка ряба»

рассказывается о том, как в мире людей зародился - появился способ мышления - не

прямой, а посредством образцов, отпечатков ранее осмысленного. И восприятие мира,

таким образом исказилось, люди потеряли вИдение.

А одной из первых сказок, кажется третьей, раскрытой таким образом, была «По

щучьему велению». Классическая, известная всем, набившая, можно сказать, оскомину

своим привычным «общепринятым» и, всё же, не совсем понятным «смыслом» и

регулярным поминанием Емели. Дело, к тому же, происходило в майском лесу. У одного

из участников группы был запрос, вкратце формулирующийся так – «предназначение,

путь человека на Земле».

Он и стал Емелей. Сначала прочли вслух сказку, прослушали её внимательно.

Потом остальные участники разобрали роли. Были у нас Щука, Река с прорубью,

Печь. Избу и Дубину играл один и тот же человек. Были еще Сани, Невестки, Офицер,

Набольший вельможа, Царь, Марья-царевна и Емеля.

Раздали Зеркала… Состояния, в отличие от обыкновения, пришлось раздавать

Ведущему.

И, постепенно, работа пошла. Каждый превратился в исследователя, своеобразного

охотника за смыслом. Это несколько отличалось от среза и направленности работы в

«обычном» МТ, но было не менее живо и интересно. Сначала переключались и

90

раскачивались с трудом, но постепенно, после нескольких удачных вопросов Ведущего,

которые были интересны всем, работа постепенно пошла, и пошла глубоко. Смысл

осознавался всеми по очереди, в зависимости от того, на ком был фокус. Иногда смысл

открывался всем одновременно, иногда – Ведущему. И было ясно, что сказка живая, и она

манит в себя и желает быть раскрытой. Она для этого и создавалась…

Исследование сказки «По щучьему велению».

« По щучьему веленью».

В одной деревне жил-был старик. У него было три сына: двое умных, третий -

дурачок Емеля.

Старшие братья работают, а Емеля целый день на печке лежит и ничего не делает.

Кто такой Емеля, почему дурачок и почему именно на печке лежит, а не на лавке,

например. И так почти всю сказку… И почему ничего не делает? Вот первый вопрос,

который возник. И что там братья за работу делают?

Вот однажды уехали братья на базар, а бабы, невестки, давай посылать его:

- «Сходи, Емеля, за водой». А он им с печки: - «Неохота»...

- «Сходи, Емеля, а то братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут».

- «Ну ладно».

Что это за невестки? Почему они пугают Емелю возможным лишением гостинцев? И

что это за братья? Почему Емеле неохота идти за водой? Это обычная лень или что-то

другое?

Слез Емеля с печки, обулся, оделся, взял ведра да топор и пошел на речку.

Прорубил лед, зачерпнул ведра и поставил их, а сам глядит в прорубь. И увидел Емеля в

проруби щуку. Изловчился и ухватил щуку в руку: - « Вот уха будет сладка»!

Почему именно зимой идёт действие? Почему не в лес Емеля пошёл, и не с лешим или

деревом разговаривал? Почему именно с рыбой дело завязалось? Откуда щука зимой в

проруби, - известно же что щуки, как и всякая рыба на зиму в ямы на дно прячется? Зачем

Перейти на страницу:

Похожие книги

20 ошибок, которые разрушают нашу жизнь, и как их избежать
20 ошибок, которые разрушают нашу жизнь, и как их избежать

Все люди мира совершают ошибки – большие и маленькие, серьезные и незначительные… И все они обычно тратят много времени на то, чтобы их скрыть, поскольку каждый хочет, чтобы думали о нем хорошо. Мы забываем свои и замечаем чужие ошибки, но не извлекаем из них пользы для себя, важного жизненного урока.В этой книге каждый из нас хочет поделиться с вами десятью Самыми Большими Ошибками, которые были в нашей долгой жизни. И хотя они многому научили нас, заставили изменить свое отношение к жизни, показали новые пути и возможности для развития – тем не менее они были… У вас же сейчас есть уникальная возможность выйти на новый жизненный уровень, приняв во внимание наши ошибки и прислушавшись к советам и рекомендациям.

Майкл Роуч , Мирзакарим Санакулович Норбеков

Карьера, кадры / Психология / Образование и наука
Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука