Читаем Магия Бессмертия 40. Проникновение полностью

Технически все просто – все мы умеем делать руками «необычные вещи» – создавать Поле между ладонями, воздействовать на другого человека – так, что он чувствует наше воздействие, ощупывать ими окружающее пространство и так далее. Это то, что связано с Магией, то есть с Силой Тени. Но мы можем с помощью пальцев рук получать ответы на вопросы, определять вероятность наступления событий – используя «шкалу» и изменять эту вероятность – это уже относится к Волшебству, то есть к Силе Света. То есть у нас есть как минимум три пары рук – одна связана с обыденным миром, другая – с Магией, третья – с Волшебством. Проблема в том, что мы не разделяем их – поэтому «магические» или «волшебные» руки в любой момент могут стать «обыденными» – стоит только потянуть за нужную струну Свидетеля.

Помните, как сложно сделать в присутствии других людей тот «фокус», который мы легко делали в одиночку – это и есть проявление данного механизма. В принципе, никто не запрещает нам творить чудеса, но с одним условием – об этих чудесах никто не должен знать и от них не должно остаться видимых следов. А вот это нас не устраивает – мы больше верим другим людям, чем себе, поэтому нуждаемся в том, чтобы они подтвердили наши способности. Понятно, что такое отношение неправильно – но оно есть почти у всех и с ним пока надо считаться. То есть надо научиться действовать независимо от Свидетеля – научиться проделывать «фокусы», которые мы можем проделывать в одиночку, в присутствии других людей – в том числе – критически настроенных. А это проще, чем кажется.

Помните схему из второй рассылке – в ней она выглядела так:


Потом термины уточнялись, но суть оставалась неизменной – кроме правильной формы Креста в нас есть и его наклонная форма – причем эта форма выражена сильнее. А это значит, что вибрации любого «материального объекта» определяются не столько его образом, сколько его описанием. То есть для того, чтобы разделить, например, три пары рук, достаточно использовать для каждой из них собственное имя. Или предложение – если расслышать звучание имени не удается. Можно просто называть две дополнительные пары – «волшебные руки» или «магические руки» – для простых фокусов даже этого оказывается достаточно.

Все очень просто – когда используете ладони рук для работы с Силой тени, называйте их «магическими ладонями» – постоянно. То есть не просто ощущайте, например, поле между ладонями, а повторяйте про себя – «…я создаю поле магическими ладонями…». То же самое и с волшебством – когда получаете ответ на вопрос, измеряете вероятность события в будущем или хотите её изменить, не забывайте повторять – я делаю это «волшебными руками». Тогда вы получите нужную точку опоры – ту, которую у вас очень сложно отнять. И сможете творить «чудеса» даже в присутствии других людей – сначала маленькие, но со временем ваша Сила будет возрастать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Глубочайшее доверие к жизни
Глубочайшее доверие к жизни

Мудрые мысли индийского мистика Ошо, пусть даже и заключенные в книжный переплет, способны невероятно преобразить вашу жизнь. И эта книга – не исключение. В ней Ошо комментирует стихи загадочного японского мастера Иккью и раскрывает секрет счастья, которым издавна пользовались мудрецы дзен.Ошо говорит, что все проблемы возникают из-за того, что люди не позволяют себе «плыть по течению» – они стремятся изменить и исправить все, что преподносит им жизнь. Но ведь, чтобы происходили «чудесные совпадения» и «необычные случайности», в природе задействованы огромные силы мироздания – так зачем препятствовать этому? Стремясь изменить ход своей жизни, люди упускают много интересного из того, что заготовила им судьба.Так, может быть, самые радостные мгновения, счастливые встречи, невероятные путешествия – здесь, уже за поворотом?..Книга также выходила под названием «Будь проще. Беседы о дзен-буддизме. Ч. II».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика