Магия Бессмертия: книга тайн

С точки зрения обыденного восприятия сложно представить себе звук, слово, как изначальную причину. Мы привыкли считать, что каждый звук имеет свою материальную причину: колебание струны, движение языка и т. п. и нам трудно согласиться с тем, что в действительности всё обстоит наоборот. Хотя бы потому, что звуковые волны движутся, затухают, то есть кажутся гораздо менее устойчивыми, чем любое материальное тело. Но каждый знает, что голос певца, мелодия, любой другой звук, записанный на какой-то носитель может звучать бесконечно длительное время после смерти или исчезновения своего источника. Более того, он всегда будет производить на тех, кто воспринимает его, находиться с ним в резонансе, одно и то же впечатление. Проблема лишь в том, чтобы "записать" звук, "упаковать" его в некую устойчивую форму. И весь третий мир есть инструмент превращения акустических колебаний в замкнутые "акустические" кольца. А каждое такое кольцо — постоянно звучащее "имя" объекта.

До определённого уровня "тонкое тело" объектов МИРА ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ обеспечивает только их существование, их устойчивость, целостность во внешним мире. Но с некоторого момента оно обретает способность активно впитывать энергию из внешнего мира, отнимая её у других, менее устойчивых объектов. Проще говоря, по мере усложнения гармонической структуры имени, оно начинает "резонировать" со всё большим числом окружающих объектов, влияя на них и становясь зависимым от них. "Мирное сосуществование", свойственное второму уровню реальности, становится невозможным, и борьба всех против всех превращается в основную форму взаимодействия объектов этого мира.

Существует три основные формы энергообмена, вернее — присвоения энергии. Самая щадящая — включение во внешнее поле более крупного объекта. В этом случае слабый объект начинает "вращаться" вокруг более сильного, становясь его своеобразным придатком. Иначе говоря, он начинает звучать в "резонанс" с гармоническим строем своего хозяина, усиливая его мощь и, одновременно, обеспечивая собственную безопасность. С этим вариантом мы сталкиваемся в своей собственной жизни, когда вступаем в отношения "руководство-подчинение". Признавая верховенство кого-то, его право командовать нами, мы утрачиваем (полностью или частично) свою самостоятельность, свою индивидуальность, уникальное звучание нашей внутренней гармонии. Одновременно мы становимся "членом команды", что делает нас сильнее других подобных нам людей, ещё не нашедших своего хозяина.

С другой стороны, сам факт наличия подчинённых всегда делает начальника сильнее, а если это подчинение искреннее и добровольное, то возрастает не только внешняя сторона его силы, но и внутренняя сторона, он обретает то, что называют "харизмой", а это даёт ему преимущество в отношениях с равными.

Этот механизм даёт иллюзию гармоничного сосуществования слабого и сильного, когда оба заинтересованы во взаимодействии друг с другом и выигрывают от этого взаимодействия. В действительности в этих играх победитель только один — тот, кто стоит на самом верху пирамиды. А это место занято не человеком.

Второй механизм связан с постепенным разрушением "тонкого тела" партнёра. Этот процесс высвобождает громадное количество энергии, которая может быть использована другим "созвучным" объектом. Использование этого механизма требует определённого уровня развития тонкого тела, некой степени совершенства или уродства. По крайней мере, из всех известных нам объектов, обладающих "тонким телом", использовать этот механизм можем только мы сами и… кошки.