Магия Бессмертия: книга тайн

Мы не будем пока говорить о развитии ЗЕМЛИ, как целостного, "живого" организма. Возьмём пример меньшего уровня общности. Человеческое общество, социум или цивилизация — такой же объект четвёртого мира, как и все остальные. А его существование и развитие связано как раз с движением ТВЁРДЫХ ФОРМ вещества. Разрушенные города отстраиваются вновь, сеть дорог становится гуще и протяжённей — всё это движение ТВЁРДЫХ ФОРМ вещества и всё это — тело нашей цивилизации. Если смотреть с определённого расстояния, человек становится также незаметен, как и отдельная клетка в стволе дерева. Мы видим, что дерево растёт, становится выше и толще, проникает ветвями и корнями в новые и новые слои мира вещества, и мы знаем, что все эти процессы никак не могут быть поняты и объяснены на уровне клетки. Но когда речь заходит о нас самих, то здесь наша способность рассуждать разумно, даёт сбои. И в общем это правильно, потому что изначальное предназначение человека гораздо выше, чем выполняемая им ныне роль.

При описании МИРА ЦЕЛОСТНОСТИ основной проблемой становится то, что мы не в состоянии воспринимать его объекты непосредственно. Восприятие "тонкого тела" объектов предыдущего уровня реальности в принципе доступно человеку. Есть некоторые приёмы, которые позволяют практически любому человеку развить эту способность и довести её до совершенства. Но что касается МИРА ЦЕЛОСТНОСТИ, то он для человека не воспринимаем. Вернее мы воспринимаем его на уровне отдельных объектов, то есть на предыдущем уровне, и поэтому законы, управляющие нашим собственным существованием, для нас непостижимы. Почему это так, мы рассмотрим чуть позже, пока же достаточно просто принять этот факт, как данность и попытаться понять то, что мы не можем увидеть.

Суть границы, разделяющей МИР ЦЕЛОСТНОСТИ и МИР ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ можно понять на следующем примере.

Если взять стаю волков и поместить их на необитаемый остров, на котором нет других животных, то в конечном счёте они умрут с голоду, хотя вокруг может быть изобилие растений, содержащих в себе всё необходимое для поддержание существования любых биологических объектов.

Если на этот же остров вместо волков запустить пару кроликов, то через некоторое время их потомство уничтожит всю растительность и тоже умрёт с голоду. С другой стороны, при отсутствии иных форм жизни растительный мир острова также быстро деградирует и может исчезнуть вовсе.

Но если объединить все три звена цепи: растения, травоядных и хищников, то ситуация кардинально изменится — возникнет нечто большее, некая устойчивая система, которая может существовать сколь угодно длительное время, управляя развитием всех своих элементов.

То есть все объекты МИРА ЦЕЛОСТНОСТИ соединены в некую систему, позволяющую им питаться энергией неисчерпаемого источника — СОЛНЦА, являющегося центром этого мира.

Главное в этом мире то, что существование всех его объектов переплетено самым тесным образом. Ни один объект здесь не может существовать без других, взаимодействующих с ним объектов. Река не может существовать вне своих берегов, берега не смогут сохранять свою устойчивость без укрепляющих их растений, а растения не смогут расти без той воды, которую несёт в себе река. Это простейшая цепочка, но чем выше мы поднимаемся, тем сложнее и разветвлённее становятся связи. И с определённой точки весь мир целостности представляет собой единый организм, каждая часть которого необходима для существования всех других частей. Конечно, с точки зрения кролика волк не является гармоничным элементом реальности, но уже для популяции кроликов волк оказывается полезным, а с точки зрения биоценоза определённой природной системы он становится необходимым. Наверное, каждый знает историю о разведении кроликов в Австралии, где они чуть не уничтожили всю сложившуюся там природную систему.

А поскольку все объекты этого мира связаны в единое целое, каждый из них должен обладать некой общей структурой, общей гармонией, позволяющей им взаимодействовать, не разрушая и не подчиняя друг друга. Во всём четвёртом мире царствует единое СЛОВО, обладающее огромным множеством обертонов, каждый из которых порождает СИЛЫ, соединяющие и объединяющие все объекты МИРА ЦЕЛОСТНОСТИ в некое единство.

Если смотреть "снизу", с точки зрения МИРА ИНДИВИДУЛЬНОСТИ, то это слово образует внешнюю оболочку тонкого тела каждого объекта, подчиняющую его себе и определяющего его взаимодействие с внешним миром.

Если смотреть "сверху", с точки зрения следующего уровня реальности, то эта оболочка представляет собой единую структуру, в рамках которой индивидуальные объекты просто не существуют. Здесь есть лишь сплетение святящихся линий, некоторые из которых исходят из центра — СОЛНЦА, разветвляясь на огромное множество "отростков", пронизывающих весь мир.