Магия Бессмертия: книга тайн.

Наше тело воспитано "говорить нет" любому исходящему изнутри движению. То есть первая реакция – блокировка мышц и сохранение неподвижности. Если импульс сильный, то тогда вы осознаёте его и начинаете оценивать с точки зрения "приличия", если слабый – то вы даже не осознаёте его. То есть каждый из нас закован "в броню", ограничивающую подвижность нашего тела. На поддержание этой брони расходуется огромное количество энергии, которое как раз и используется для "питания" искусственного тэта-ритма, который и вынуждает нас создавать эту броню. Это не замкнутый круг, это – игра в одни ворота, где мы всегда проигрываем.

Главное – научить тело "говорить да". Изначально наше тело почти совершенно, и оно не сделает ничего, что пошло бы во вред ему или нам. Любое животное, свободное от человеческой "брони", грациозно, и нет причин, по которым мы не могли бы стать столь же грациозными. Просто мы не любим своё тело, боимся его и сражаемся с ним всю свою жизнь. А в результате оно относится к нам точно так же, подводя и подставляя нас в самый неподходящий момент. В этой войне проигрывают все.

Секрет в том, чтобы воссоединиться со своим телом, преодолеть все разделяющие нас барьеры. Напрямую сделать это почти невозможно. Есть техники, которые позволяют решить эту задачу, но почти все они выходят за рамки "порога допустимости" для большинства людей. Даже те безобидные правила, о которых я расскажу ниже, у многих вызовут неприятие. В таком случае просто откажитесь от их использования. Все "секреты", о которых я рассказываю, имеют только вспомогательное, иллюстративное значение, поэтому нет необходимости проделывать ВСЁ, что можно проделать.

Правила просты: слушать тело и позволять ему действовать. Техника немного сложнее.

Чтобы научиться слушать тело, надо заставить его говорить "громче" чем обычно. Мы привыкли к неудобству привычных поз. Надо довести это неудобство до предела. Для этого достаточно прервать любое движение "на половине". Установите любой доступный таймер (хотя бы будильник), скажем на пять минут, и займитесь обыденными делами, связанными с физическими движениями: уборкой квартиры, мелким ремонтом и т.п. В тот момент, когда таймер сработает, замрите на месте.

Сохраняйте то положение, в котором вы остановили ваше тело, как можно дольше. То есть терпите, сколько сможете, а когда не сможете – потерпите ещё немного. Последний момент важен как элемент техники "тапаса", о которой мы поговорим чуть позже. Пока лишь достаточно знать, что всё, что вы делаете "через силу", даёт вам особый вид энергии, которую нельзя получить никаким другим способом.

Отпустите тело, позвольте ему двигаться свободно и принимать любое положение. Необходимо уловить ощущение "мышечной радости", которое возникает, когда тело освобождается от навязанной ему искусственной позы. Это ощущение очень близко к правильному тэта-ритму. Надо запомнить его, зафиксировать в своей "картине мира". Вряд ли это произойдёт с первого раза, но если повторять всё снова и снова, то в конце концов вы добьетесь нужного результата.

Как только вы сумеете сделать это, вы без труда обнаружите его в каждом привычном движении, в каждой позе. И тогда останется только освободиться от навязанной нам формы, "выпустить" наружу правильный тэта-ритм. Это произойдёт автоматически, то есть ваше тело сделает всё за вас. Нужно только прислушиваться к возникающим ощущениям. А результаты покажутся удивительными и вам, и вашим близким.

Что касается близких, то здесь есть одна проблема. Скорее всего, вам без труда удастся добиться успеха, но лишь до тех пор, пока вы будете оставаться в одиночестве. Но стоит оказаться в компании с любым другим человеком, как ваше тело вновь подчинится искусственному тэта-ритму. Вернутся и неуклюжесть, и неудобство – всё, связанное с подчинением общим правилам. Это нормально, но не правильно. Результат становится устойчивым, лишь в том случае, когда мы можем противостоять давящему на нас отовсюду искусственному ритму. А этого нельзя добиться, не сменив приоритеты. То есть желания нашего тела должны быть на первом месте, а все соображения, связанные с общественными нормами только на втором.