Магия чувственных представлений. Развитие неординарных способностей

Теперь можете перейти к самой улыбке. Итак, сначала чуть-чуть улыбнитесь расслабленными губами. (Ваши глаза мягко прикрыты веками.) Добившись глубокой улыбки в состоянии расслабления, перенесите внимание на закрытые глаза и чуть-чуть улыбнитесь ими. Я не могу описать это конкретнее, просто улыбнитесь глазами — вы сами почувствуете, как это сделать. Зафиксировав улыбку в глазах, перенесите внимание в центр головы — в то место, где ощущается давление, когда вы слегка нажимаете корнем языка на мягкое нёбо. Как вы помните, это есть место соединения трёх нади — иды, пингалы и сушумны. Как бы «втяните» туда улыбку из глаз. Затем опуститесь вниманием по позвоночнику до уровня сердца и поместите улыбку ту да. Вас у дивит, как легко, оказывается, мы можем улыбаться «сердцем». (Такая улыбка отнюдь не локализуется в позвоночнике, но как бы распространяется на всю эту область тела.) Далее опуститесь по сушумне до области солнечного сплетения и живота и точно так же улыбнитесь этой частью тела. Наконец, опуститесь ещё ниже, да свадхиштхана-чакры — со стороны спины это область крестца, а со стороны живота — область верхней части лобковой кости и чуть выше. Распространите свою внутреннюю улыбку и сюда, что весьма важно для предстоящей вам операции.

Выполняя это нехитрое упражнение, вы без труда научитесь «улыбаться» вообще любой частью тела. Этот навык пригодится вам в жизни, во-первых, для снятия стрессов, а во-вторых, для лечения каких-то своих мелких болячек. Принцип прост: если вам удаётся «улыбнуться» больной частью тела, то она «стремится» выздороветь.

Теперь ещё немного необходимой информации о пробуждении «змеиной силы» вообще. На не очень-то подходящим для таких описаний нашем языке могу сообщить вам, что специалисты различают три «волны» или три импульса восхождения кундалини. Иными словами, существует три степени, что ли, подъёма «змеиной силы». Наивысшая степень — та самая, которая, по заявлениям авторитетных источников, даёт йогу полное и окончательное освобождение — объективно выглядит примерно так. Йог застывает в своей позе, лишённый практически всех признаков жизнедеятельности — у него останавливается дыхание, сердцебиение и т.п. Тело йога холодеет, остаётся тёплой лишь макушка головы. Считается, что в это время он пребывает в состоянии сверхсознания, о котором я затрудняюсь вам что-то сказать. В общем, высшая ступень — не для нас.

Для нас же главный интерес представляет так называемый второй импульс кундалини. Это — когда сушумна активизируется, чакры поочерёдно раскрываются, и человек получает доступ к новым возможностям, которыми чакры управляют. Что же до первого импульса, то это — начальное пробуждение кундалини с частичной активизацией сушумны. Все люди, успешно практикующие этот метод, так или иначе данную стадию проходят, но сама по себе ничего особо интересного — кроме, может быть, подтверждения прогресса в занятиях — она им не приносит. Зато именно на этой стадии йога подстерегают некоторые опасности.