Магия это дверь в лето, но люди не хотят замечать эту дверь!

Когда ̀ученые говорят, что их фундаментальная наука «переживает глубокий кризис», это означает, что они все дружно зашли в тупик. Так как они ̀ученые, то свято веруют в те постулаты и концептуальные установки, которые составляют парадигму их физики для вас, о правде и чести в этом случае нет смысла даже думать.  Именно с этой точки зрения поступок Копылова имеет определяющее значение. Почему так-то? Потому, что современная физика строиться на фундаменте, в котором среди разных сомнительных, но фундаментальных истин, оказалось немереное количество мнимых истин. Теория об электричестве, будучи именно мнимой истиной, привела ̀ученых к глубокому кризису. Очевидно, чтобы выйти из тупика, надо вернуться назад, к тем постулатам и концептуальным установкам, которые были (случайно, или злонамеренно) отвергнуты несколько веков назад, когда  формировалась парадигма нынешней физики. Так ведь? Естественно, это же логично, не уверен, что кто-то помнит, или слышал про заявление Альберта Эйншейна: «…введение светоносного эфира в науку является излишним»? (1 в списке литературы). Автор «Теории Относительности» сделал своё заявление в 1905 году. Под влиянием этого заявления Эйнштейна была сформирована безэфирная парадигма всей так называемой современной физики, толкающая современных ̀ученых делать заявления о том, что наука о природе сегодня находится в глубоком кризисе. Для того, что бы вы осознали о чём говорил Альберт, нужно напомнить вот о чём, светоносный эфир – это как бы верхний слой воздуха. Как это понимать? Это гипотетическая всепроникающая среда, колебания которой проявляют себя как электромагнитные волны, в том числе как видимый свет. Интересно, неправда ли? Из немногочисленных дошедших до нас трудов древних ученых можно понять, что эфир тогда понимался как особое небесное вещество, «заполнитель пустоты» или астрал. Платон в диалоге «Тимей» сообщает, что Бог создал мир из эфира. (2 в списке литературы). Лукреций Кар в поэме «О природе вещей» упоминает, что «эфир питает созвездия», то есть светила состоят из сгущённого эфира, то есть Бог создал мир из сгущенного эфира. Невидимый эфир Декарта заполнял всё свободное от материи пространство Вселенной, однако не оказывал сопротивления при движении в нём вещественных тел. Декарт разделил «эфирные материи» по их свойствам на три категории. Элемент огня. Элемент воздуха и Элемент земли. В начале XIX века волновая теория света, рассматривавшая свет как волны в эфире, одержала решительную победу над эмиссионной теорией. Первый удар по эмиссионной теории нанёс английский учёный-универсал Томас Юнг, в 1800 году разработавший волновую теорию интерференции (и ввёл сам этот термин) на основе сформулированного им принципа суперпозиции волн. По результатам своих опытов он довольно точно оценил длину волны света в различных цветовых диапазонах. Вначале теория Юнга была встречена враждебно. Как раз в это время было глубоко изучено явление поляризации света, воспринятое как решающее доказательство в пользу эмиссионной теории. Но тут, в поддержку волновой модели (ничего не зная о Юнге), выступил Огюстен Жан Френель. Рядом остроумных опытов он продемонстрировал чисто волновые эффекты, совершенно необъяснимые с позиций корпускулярной теории, а его мемуар, содержащий всестороннее исследование с волновых позиций и математическую модель всех известных тогда свойств света (кроме поляризации), победил на конкурсе Парижской Академии наук (1818).