Магия на службе у государства

Двуглавый, а также трехглавый орел в качестве символа власти встречается впервые в Древнем Египте и в странах Двуречья. Но более примечательно изображение орла в период расцвета Древнего Рима - имеется в виду то изображение царя птиц, которое использовалось в качестве гербовой эмблемы. Двуглавый же орел как официальный символ государственной власти появляется в IV веке - в равноправной с Римом Восточной Римской (Византийской) империи. Двуглавый орел здесь символизировал одновременное существование двух могущественных центров. Одна голова орла была обращена на Восток, другая, соответственно, на Запад. На Руси столицу Византии Константинополь именовали Царьградом. А с падением Константинополя роль и наследственные права этого древнего города по решению правителей русского государства перешли Москве. Это решение было подкреплено женитьбой царя Ивана III на племяннице последнего императора Византии - Софье Палеолог. Вот что по этому поводу писал возвеличенный в годы советской власти до божественного статуса немецкий философ и основоположник научного коммунизма, учитель и вождь международного пролетариата Карл Маркс:

«Изумленная Европа вначале царствования Ивана, едва замечавшая существование Московии, стиснутой между татарами и литовцами, была поражена внезапным появлением на ее восточных границах огромного государства…»

В те годы была популярна легенда, согласно которой московский государь являлся прямым потомком римского кесаря Августа - властелина Вселенной, как его когда-то называли в Риме. «Брат бысть единоначальствующего на земле римского кесаря Августа», - так о государе писал царский духовник Афанасий в своем труде «Книга степенная царского родословия», изданном по инициативе митрополита Макария в 1563 году.

В России позже фигура орла обросла скипетром с тремя коронами - символами покоренных и насильственно присоединенных к державе земель и княжеств. Таков эпилог появления орла на российском политическом Олимпе. Правда, на гербе царской России, кроме орла, находились и другие символы - щиты:

• с гербами русских городов и губерний;

• рода Романовых;

• Шлезвиг-Голштинских.

А также гербы:

• Норвежский;

• Стормарнский;

• Дитмарсенский;

• Ольденбургский;

• Дельменгорстский;

• Финляндии;

• Польши.

Касаемо стоящего у российского руля Временного правительства: придя к власти до большевистского переворота 1917 года, оно не отменяло герб. Керенский, стоящий во главе Временного правительства, говорил: «…Двуглавый орел не связан ни с династией Романовых, ни с каким-либо определенным государственным строем… а потому с удалением с него титульных гербов, а равно эмблем монархического характера… орел может быть принят для употребления как герб свободного Российского государства».

Ничего не напоминает?!.. После еще одного переворота - случившегося уже через семьдесят с лишним лет существования государства рабочих и крестьян - демократические силы во главе с любителем всего сверхъестественного Борисом Николаевичем Ельциным прошли тропой, когда-то протоптанной Керенским до Октябрьской Социалистической Революции 1917 года.

Так появился новый государственный символ России. А руку к изменению старого орла приложил известный в ту пору художник Илья Яковлевич Билибин. Он немного «пригладил» орлиные перья, убрал с изображения главного государственного символа все атрибуты самодержавия - державу, скипетр, короны, стер с груди гордой птички Георгия Победоносца. А в так называемом картуше пририсовал Таврический дворец - уже символ Временного правительства. Кстати, несмотря на переворот, во многих уголках страны местные органы власти еще до июня 1918 года использовали изображение орла в качестве государственной символики. Типичными примерами считаются самарские чеки-боны, астраханские деньги и монеты Армавирского отделения Госбанка. Но это еще что…

Немногие знают, что после Великой Октябрьской Социалистической Революции в официальных и государственных бумагах часто использовали изображение свастики - символ присутствовал как на дензнаках, так и на нарукавных нашивках солдат РККА - Рабоче-крестьянской Красной Армии. По крайней мере, такие нашивки были в ходу у солдат одного из кавалерийских корпусов юго-западного фронта (1919-1920 гг.). С командующим этого корпуса случилась беда… на почве все той же свастики. В ту пору на нашивках чего только не малевали. А командующий был из белогвардейских офицеров. В общем, бедолагу в конце концов расстреляли.

Большое значение символам и разного рода эмблемам придавал великий мистик и революционный трибун Владимир Ильич (Ульянов) Ленин. Вот что однажды сказал вождь мирового пролетариата наркому просвещения А.В. Луначарскому: