Магия отчаяния. Моральная экономика колдовства в России XVII века

[Семен] говорил про мужа ея то де бездушная тварь. И приграживал ей Машке будет де ты с мужем своим сойдешься и за то де я тебя бив и живу не пущу. И она де про то мужу своему сказывала и он де муж ея с нею за теми ево Семеновыми угрозами не где не саживался а будет где сойдетца и он де за то мужа ея бивал смертным боем. А не извещали де муж ея и она Машка на нево Семена о том ево блудном насилном беззаконии, боясь ево всяких угроз и смертного бою.

Как выяснилось, Машка стала не первой, на кого Семен положил глаз.

А как де он Семен ея Машку для блудного беззакония к себе бирал и про то ведает дворовая ево жонка Домница Киприя-новская жена Герасимова потому что де ея Домницу за нею Машкою будет она ему Семену постели слать не пойдет посыловал да она де Домница ей Машке сказывала что он Семен и с нею Домницою блудное беззаконие творил же и прижил у ней как была она в девках.

На второй день Великого поста в марте 1695 года муж Машки скончался.

Он Семен приехав из города в то свое поместье и после смерти мужа ея учал де с нею Машкою в Великий пост творить блудное беззаконие по прежнему насилием же. И от того де ево Семенова блудного беззакония она Машка во вдовах понесла робенка на шестой недели Святаго великого поста и ныне де тем ребенком она бременила.

Когда вскрылись ужасающие подробности ее жизни во фроловском поместье, Машка внезапно взяла обратно свои показания, заявив, что не творила волшебства, направленного против ее угнетателя:

А ево де Семена Фролова еретически ничем не портила и дворовой ево Семеновой жонке Афроске Яковлевой дочери свиного Сухова желутка для смертной порчи ево Семена Фролова не давывала и еретичества за собою никакова она не знает. И для порчи ево ж Семена Фролова она Машка ей жонке Афроске отравной никакой травы сыпать в кашу не веливала.

В суде она опровергла все, что говорила раньше: о священнике, дававшем травы, о сыне, приносившем их и сообщавшем указания священника – истолочь травы и подмешать в еду хозяина, чтобы тот перестал «владеть» женщиной. Машка также объяснила, почему дала ложные показания и почему теперь так упорно отрицает их. Несмотря на страшные пытки, она первоначально настаивала на своей невиновности:

С пытки она не говаривала, а говорила де она Машка те речи после пытки потому что хотели подать на встряску и пытать сына ея Афонку. И тот де сын ея в той число закричал и она де Машка во всем в том взмолвила на себя и попова Яковлева сына Микитку Глухова в вышеписанном поклепала напрасно, пожелев сына своего Афонку потому что он в малых летех, от рождения только одиннатцати лет и не истерпя убоясь пытки[411].

Итак, одиннадцатилетний мальчик мог изведать дыбу, кнут и раскаленные клещи.