Мы учимся творить их с самого раннего детства, создавая собственные игровые пространства дома, во дворе, на улице, в школе... И каждый раз, увязывая в едином образе множество людей, распределяя их по местам в соответствии с их значимостью и силой. А потом еще и храня эти отжившие образы в памяти как образцы для возможных будущих построений.
Человек — творец образов миров в силу жизненной необходимости. Сначала он должен создать очень точный образ мира-природы, чтобы выжить на Земле, а потом, ради выживания в обществе, он должен создавать образ за образом этого странного, необъятного и постоянно меняющегося мира по имени Человечество.
И он с этим справляется. И не просто справляется, а великолепно справляется, раз выживает. Кто не справился, того уже нет.
Что это значит? А то, что для знания общественной психологии или социологии нам вовсе не обязательно читать множество умных книг. Достаточно как следует заглянуть в себя. Там все есть!
Более того, там есть предельно точное знание того, как устроено общество. И это позволяет, скажем, творцу собственного мазеня не запоминать умные книжки, а, читая их, проверять на соответствие собственным представлениям об устройстве общества. Если отзывается — значит, книга верная. А если ощущается умным и вызывает мысль: надо бы запомнить, — значит, эта умная мысль не вызвала узнавания!
А это значит, что она, скорее всего, не соответствует действительности. Или соответствует какой-то действительности, но не той, с которой сталкиваешься ты. И ты запоминаешь ее не для того, чтобы жить, а про запас, для того, чтобы при случае использовать, вдруг окажешься в ином мире, где это есть, или где есть другие, кто тоже это запомнил...
Когда мы творим образ предприятия, мы естественно и не задумываясь используем свои умения творить образы миров. И при этом, если мы хотим, чтобы предприятие было жизнеспособным, ни в коем случае не нужно совать туда то, что ты помнишь, но чего нет в твоей действительности.
Попробую еще раз в самых общих чертах описать то, как создается предприятие, а точнее — образ предприятия.
Конечно, перед создающим его стоит выбор — использовать одно из описаний источника силы из стодня или же найти нечто свое, совершенно новое, неведомое, что может стать входом в истинный мир, потому что создавалось как способ извлекать силу из живого источника, который не рассмотрели люди.
Как бы там ни было, но начинать надо с учебы, а учиться лучше на простом. Поэтому даже для тех, кто хочет стать магом и научиться ходить по водам и летать, я бы советовал начать осваивать силу с создания обычного предприятия.
Вспомним. Обычное предприятие — это воплощение одной из общественных сказок о добывании силы в нашем мире. Она хранится в стодне как рассказ о мечте, где можно заработать — добыть силу, и о способах, как это сделать. Соответственно, там же всегда есть описание пути к месту силы.
Например, студенческая сказка, бытовавшая в пору моей юности.
На соседнем комбинате не хватает чернорабочих в ночную смену. Правда, если идти через отдел кадров, тебя оформят на постоянку, скажем, на месяц, и будут платить по сетке. А вот если перелезть через забор и прийти прямо к бригадиру ночной смены, то он платит на месте сдельно. Это раз в пять больше, чем за постоянную, и без налогов. Перелезать лучше всего в таком-то месте. Колючка там оборвана, и под забором лежат ящики. Когда перелезаешь, посмотри, чтобы тебя не видели. А перелез — иди смело, как будто ты тут уже всю жизнь работаешь. Тебя уже никто не тронет.
Вот примерно так мне описывали путь на соседний меланжевый комбинат. Я ходил по нему и действительно приходил к месту силы, где зарабатывал деньги за ночную работу.
Этот путь, это место силы или источник и то, как ее там добывать, до сих пор хранится в моей памяти, хотя комбинат уже почти не работает, и все изменилось. Конечно, я бы не пошел сейчас по той дороге и вообще не стал бы так зарабатывать на жизнь. Это значит, что то воспоминание из моего стодня ушло в мир мечты, в сулоп.
Но зато в моем стодне хранится извлеченный из тех событий урок: в тяжелые мгновенья жизни возле любого крупного предприятия можно поискать дорожки силы, которые ведут к местам, где требуется живая рабочая сила для срочных работ. И за нее платят сразу и больше.
И это знание я забираю из стодня в свой мазень по мере того, как создаю его. В нем нет ничего связывающего меня с обществом, но зато в нем отразился один из законов мира людей.
При этом, если мы приглядимся, то увидим, что в этом описании источника силы, который хранится в моем стодне, есть знания не только о том, как добыть силу, но и об устройстве общества, что досталось в наследство от сулопа.
Это все то, что связано с искусством управления людьми: через проходную не ходить — вахтеры неуправляемы, потому что им на общее дело начхать, они работяги и знают только то, за что им деньги платят. А как эти деньги заработать, их не касается. Им вынь да положь!