Магия растений: убийцы и целители

О, помни, ты, полынь, как это помним мы —
случившееся в день Великого воззванья.
Ты Уною звалась, старейшею из трав,
и силу ты имела против боли.
И ты, о подорожник, матерь трав,
ты выдержал скрип тысяч колесниц,
Ты выдержал их всех и поборол.
Зубянкой называется трава,
Что проросла на камне, и она —
противоядие, что боль уменьшить в силах.
Крапива всех врагов способна изогнать,
а буквица – все яды исцелять.
Ромашка, помни: никому теперь
не суждено от хворей умирать,
коль скоро пищу подкрепят тобою.
И диких яблонь цвет поможет нам
и отравлять врагов, и воинов лечить.
Кервель и фенхель созданы на небесах,
Чтоб души наши к свету направлять.
Все эти Девять трав помогут излечить
Нам девять самых страшных в мире ядов.
И если Червь придет, не сможет он убить
ни одного из нас, поскольку бог наш, Один,
рассек его однажды Девятью,
и разлетелся тот на девять равных змей.
И девять трав теперь – нам средство против духов,
и против ядов, и против болезней:
ведь только Один может победить их всех.
Но есть один ручей с бегущею водою —
те девять змей его не могут пересечь.
Так пусть все травы снова прорастают,
И пусть расступится вся толща вод морских —
И я смогу тебя от яда исцелить.

Чимарута

Чимарута – это европейский народный талисман, который защищает людей, особенно детей, от злого влияния. Это так называемый составной амулет, он сочетает в себе ряд различных символов и элементов с одинаковыми или похожими свойствами для усиления эффекта. Он появился в Италии, но распространился по всей Европе как универсальный талисман.

Чимарута – это серебряный амулет в виде веточки руты. Название Cimaruta происходит от неаполитанского cima di ruta – «веточки руты». На конец каждой веточки помещается какой-нибудь защитный узор или символ. Среди них всегда есть цветок, связанный с защитной силой Луны, часто рута или полынь, и ключ, символ Дианы, защитницы детей и рожениц. Другими магическими образами могут быть роза, рыба, кинжал, змея, сова, рука, держащая палочку или меч, пылающее сердце, цветок вербены или орел.

Коль разжечь поленья дуба, будет ярко он гореть,

Бузина же привлекает в каждый дом старуху-смерть.

Говорят, каштаны только для хранения годны,

Ну а ясень зажигают даже сами короли.

Слишком быстро выгорают как береза, так и ель,

И огня из вяза в мире нет мерцания хладней.

У ирландцев есть поверье: на боярышнике хлеб

Получается вкуснее даже хлеба королев.

Тополь дымом заполняет наши души и глаза,

Бревна дуба помогают пережить нам холода.

Древесина груши пахнет как цветочные луга,

Ну а ясень вмиг согреет даже туфли короля.

Леди Селия Конгрив. Костры

Деревья

Деревья не являются таксономической группой, а представляют собой множество видов, которые независимо эволюционировали в похожие формы. Многие из сохранившихся «кухонных» знаний сосредоточены на садовых травах и придорожных растениях, но о деревьях существует такой обширный объем информации, что было бы большим упущением не обсудить их в этой книге. С деревьями связано множество обрядов и преданий, и они имеют огромное значение в большинстве мифологий по всему миру. Годовой цикл жизни дерева («смерть» зимой, за которой следует «возрождение» весной) является важной частью символики во многих примитивных системах верований и центральным элементом многих ритуалов и первых календарей.