Магия управления. Русская версия

И наоборот, рассмотрим наших далеких восточноевропейских предков и их отношение к жизни. Как мы уже выяснили, общинное построение общества, подкрепленное мировоззрением, что все мы в Духе едины, выразилось в некоторых простых понятиях: община, коллектив – это всё, а один член общины – ну, не то, чтобы ничто, но немного, если говорить мягко; главное руководство к действию – это общинное благо, построенное на справедливости. В чем отличие справедливости от закона? В том, что справедливость всегда разная, она всегда выражается, исходя из обстоятельств рассматриваемого события, а закон написан один раз и применяется всегда одинаково, несмотря на обстоятельства. И моя община, в лице мудрых мужей и жён этой общины внимательно рассматривает обстоятельства каждого конкретного спорного дела, и решает, что в данном, отдельно взятом случае справедливо, а что нет, и их решение принимается всеми. Потому что в общине принято верить в мудрость своих старейшин и в то, что они всегда принимают решения, исходя из того, как будет лучше всего для всей общины. В общине принято заботиться о слабых и беззащитных, о детях и стариках, тем и силен общинный дух. А что написанный закон? «Закон – как дышло, куда повернешь, туда и вышло», имея в виду, что если решать по закону, то в выигрыше всегда оказывается тот, кто эти законы лучше знает и умеет с ними управляться. Недаром даже в Западной Европе военная аристократия, как определенный ярко выраженный рудимент общинной жизни, с большим презрением относилась к людям, чья деятельность была связана с изучением и толкованием законов, называя их крючкотворами, бумагомараками и прощелыгами. Собственно, простой народ их тоже не любил, справедливо опасаясь подвохов со стороны нарождающегося класса юристов.

Зато к мудрым мужам, волхвам и просто уважаемым людям, которые выносили решения по спорным вопросам, в том числе, говоря современным языком, и по уголовным делам, народ всегда относился с уважением. Ибо они творили справедливость. Заметьте, даже сейчас, откликаясь на задевшее нас событие, мы говорим: «это справедливо» или «это не справедливо», а не «это законно» или «это не законно». А что значит само слово «справедливо»? Если разобрать, то получается «с-правью-вед-ли-во», то есть то, что известно и происходит под водительством Прави, мира Богов, источника Святого Духа, вносящего лад в Мироздание и Человека.