Магия Востока

Магические средства, вызывающие ненависть, тесно связаны с любовной магией, поскольку любовь к одному человеку обычно означает ненависть к другому. Японцы используют с этой целью зарытые заклинания. Стоит человеку пройти по земле, под которой зарыто заклинание, и он тут же начнёт кого-нибудь любить или ненавидеть. У японцев существует поверье, что пятки наиболее восприимчивы к магическому воздействию.

«Если колдун захочет убить вас, он зароет у вас на пути магический объект».

К такому выводу пришёл старояпонский сановник, которому было поручено расследовать один из случаев колдовства[109].

Пресловутый «магический объект» представлял собой набор символических предметов, который зарывали в землю. Жертва вступала с этим объектом в особую, «чувственную» связь. Так, например, если маг вырывал его ночью из земли и подвергал «пыткам», жертва испытывала точно такие же страдания.

Описанный метод нельзя назвать универсальным (если это слово вообще применимо по отношению к магии). Скорее всего, здесь произошла некоторая путаница. Возможно, зарытое заклинание связано с «восковыми фигурками» и проклятиями, насылаемыми на человеческое изображение. Когда у сановника возникли подозрения насчёт зарытого проклятия,

«Митинага приказал вскопать почву и нашёл два глиняных черепка, составленных крест-накрест и обвязанных верёвкой из жёлтой бумаги».

В одном японском тексте подробно описано, как изготовить такой амулет:

«Возьмите чистый глиняный черепок. Напишите на нём имя человека (жертвы) и китайский иероглиф “останавливать”[110]. Обвяжите его жёлтой бумагой крест-накрест и заройте на глубине три фута в том месте, где обычно ходит этот человек».

При изготовлении талисманов японские колдуны пользовались, как правило, китайскими иероглифами, а не японской азбукой. Иероглифы, представленные на иллюстрациях, применялись как китайцами, так и японцами. Заклинание, приносящее счастье и богатство, японцы, так же, как и китайцы, писали на жёлтой бумаге.

Китайские амулеты:

A) Амулет, обеспечивающий безопасность;

B) Амулет, приносящий счастье;

C) Талисман долголетия;

D) Талисман, приносящий успех

Библиография

Письменные источники по восточной магии и комментарии к ним

Ссылки на гримуары

Халдейские:

В следующих колдовских книгах заметно влияние халдейских магических ритуалов и обычаев, приписываемых халдеям:

· «Sefer Raziel» («Книга Разиила»), В. М. Sloane 3826.

· «Grimoire of (attributed to) Pope Honorius II», Paris, 1760 и 1800.

Соломонова магия:

Гримуары и комментарии к ним, составляющие т. н. «соломонову магию»:

· «Anelli Negromantici del Salomone».

· «Ars Notoria» (Robert Turner), В. M. MS Shane 3648.

· «Beschwerungen der Olympischen Geisten».

· «De Novem Candariis Salomonis».

· «De Tribus Figuris Spirituum».

· «The Grimoire of Honorius», Rome, 1760.

· «Hygnomantia ad Filium Roboam».

· «The Key (Clavicle) of Solomon», («Ключ Соломона») Dr. Mathers, London, 1888.

· «Kitab-el-Uhud», Arabic MSS.

· «Lemegeton» («Малый ключ»), В. ?. MS Sloane 2731, 1676.

· «Liber Pentaculorum».

· «Officiis Spirituum».

· «Salomonie Trismosini».

· «Semphoras».

· «Septem Sigilla Planetarum».

· «Speculum Salomonis».

· «True Black Magic».

· «Verum Chaldaicum Vinculum».

Многие из этих работ представляют собой отрывки из «Ключа Соломона»; некоторые наверняка являются подделками. Зачастую не удаётся установить, идёт ли в них речь о царе Соломоне или о каком-нибудь из авторов-раввинов с таким же именем.

Тем не менее эти книги, их многочисленные копии и последующие гримуары в разное время считались авторитетными источниками по «чёрной магии». В эпоху испанской инквизиции всякому, кто владел этими манускриптами, грозила мучительная смерть.

Египетские источники:

Подобно халдейской магии, древнеегипетские ритуалы оказали огромное влияние на оккультные обычаи Запада и Ближнего Востока. К сожалению, до нас дошло очень немного работ, целиком вдохновлённых египетским колдовским искусством. В трудах учёных-египтологов Уоллиса Баджа и Флиндерса Петри цитируются различные религиозно-магические папирусы и надписи.

Приводим названия трёх хорошо известных и широко используемых гримуаров, в которых заметно египетское влияние и где имеются ссылки на египетские оригиналы:

· «The Arbatel of Magic».

· «The Sage of the Pyramids».

· «The (Sworn) Book of Honorius».

Иудейские источники:

Огромное множество европейских и арабских сочинений имеет иудейское происхождение; другим такое происхождение приписывается. В некоторых из них приводятся цитаты из трудов авторитетных халдейских колдунов и приверженцев соломоновой магии. По этой причине нам никак не избежать дублирования.

Считается, что наиболее популярные европейские гримуары были либо написаны самими евреями либо имели своим источником иудейские оригиналы. Вероятно, колдовские книги, вдохновлённые гностицизмом, древнеегипетской, халдейской и арабской магией, проникли через арабскую Испанию в северо-западную часть Европы. Жители этих стран впервые ознакомились с ними в латинском переводе.