Магия Востока

Следующий список составляют основные труды по «чёрной» и «белой» магии, которые принято обобщённо называть «книгами колдунов». Этими книгами пользовались настоящие ведьмы и волшебники, и почти все они находились под запретом. Дошедшие до нас копии хранятся в крупнейших библиотеках Европы: в Британском музее, французской Национальной библиотеке и библиотеке «Арсенал» (Париж).

Немногочисленные репринтные издания считаются большим раритетом и продаются за «бешеные» деньги:

· «The Almadel».

· «The Arbatel of Magic».

· «The Book of Sacred Magic of Abramelin the Mage», tr. Mathers, London, 1898.

· «The Enchiridion of Pope Leo III».

· «The Forth Book of Occult Philosophy» (attributed to Cornelius Agrippa), London, 1783.

· «The Grand Grimoire» («The Red Dragon»), Paris, 1822.

· «The Grimoirum Verum», tr. Plaingiere, Paris, 1517.

· «The Heptameron of Peter de Abano».

· «The Paline Art».

В тексте данной книги и в примечаниях содержится библиографический материал, касающийся других оккультных трудов и комментариев к ним, а также упоминания о различных восточных традициях и обрядах. Помимо этого, мы приводим список избранных сочинений по нашей теме.

На европейских языках существует относительно небольшое количество литературы по теории и практике восточной магии. Авторы антропологических трудов, за редкими исключениями, не удосуживаются сличить магические обычаи с оригинальными текстами, в которых они трактуются. А между тем практически все дошедшие до нас книги по колдовству остаются недоступными для широкой публики. Результаты проведённой работы, как правило, не выносятся за пределы специальных журналов и протоколов учёных обществ. Некоторые «заумные» сочинения пытаются охватить слишком большой круг вопросов и непонятны большинству людей. Пытаясь найти «доказательства», авторы собирают множество фактов и громоздят их один на другой, чтобы окончательно запутать самих себя и читателей.

Суфизм:

Приводим названия наиболее важных работ по суфизму; их полные тексты существуют только на арабском и персидском языках. Список включает в себя основные классические труды суфийских святых:

Шейх Абу-Хамид Мухаммад

1

«Ihya Ulum ed-Din» АЛЬ-ГАЗАЛИ, 1056-1111

2

«Al-Munqidh min ad-Dalal»

3

«Ibtida el-Hidaya»

4

«Kimiyya es-Saadat» Ибн АЛЬ-АРАБИ, 1164-1240 «Risail» Мулла Нуриддин Абдуррахман

1

«Nafahat el Uns» ДЖАМИ, 1414-1492

2

«Lawaih»

3

«Salman о Abdal»

4

«Yusuf ·o Zulaikha»

5

«Baharistan» Шейх Фаридаддин

1

«Tadkhirat el-Awliya» АТТАР, 1140-1234

2

«Mantiq ut-Tuyur» Мавлада Джалаладдин

1

«Mathnavi-i-Maanavi» РУМИ, 1207-1273

2

«Diwan-i-Mawlana-Rum» Абуль Мавахиб «Qawanin Hikam el-Ishraq» АШ-ШАЗИЛИ Шейх Муслихиддин

1

«Gulistan» СААДИ Ширазский, 1184-1291

2

«Bostan»

3

«Risa’il» Шейх Махмуд «Gulshan-i-Raz» ШАБИСТАРИ, XIII-XIV вв. Хаджа Шамсуддин «Diwan» ХАФИЗ Ширазский, 1300-1388

В следующих работах, опубликованных на европейских языках, содержится ценная информация о суфизме и факирах:

· ASIN PALACIOS, М., «Mistico murciano Abenarabi», Madrid, 1925.

· MASSIGNON, L., «Technique de la Mystique Musulmane», Paris, 1928.

· SHAH, Sirdar I. Ali, «Islamic Sufism», London, 1938.

· SMITH, M., «Early Mysticism in the Near and Middle East», London, 1931.

Иудейская магия:

· DAVIES, Т. W., «Magic and Divination among the Hebrews», London, 1898.

· GASTER, M. (tr.), «Sword of Moses», London, 1896.

· VAN DALE, «De Origine ac Progressu Idolitatraae», Amstel, 1696.

· WEINER, W., «Sippurim, eine Sammlung judischer Volkssagen, Mythen, Legenden», U. S. F., Prague, 1848.

Ассирия и Вавилон:

· FOSSEY, С. «La Magie Assyrienne», Paris, 1902.

· KING, L. W., «Babylonian Magic and Sorcery», London, 1896.

· LAURENT, ?., «La Magie et la Divination chez les Chaldeo-Assyriens», Paris,

1894.

· LENORMANT, F., «Science Occulte: Magie chez les Chaldeens», Paris, 1874.

· THOMPSON, R. С., «Devils and Evil Spirits of Babylonia», London, 1903.

· THOMPSON, R. C., «Reports of the Magicians and Astrologers of Nineveh and Babylon», London, 1900.

Индия:

· BARBE, P., «Indian Death Spell», «Journal of the Asiatic Society», vol. XV, Bengal, 1848, pp. 351 ff.

· BOSC, E., «Addha-Nari, ou l’Occultisme dans l’Inde», Paris, 1893.

· CARRINGTON, H., «Hindu Magic», London, 1909.

· HATCH, W. J., «Land Pirates of India», London, 1928.

· HENRY, V., «La Magie dans l’Inde Antique», Paris, 1904.

· JACOLLIOT, L., «Occult Science in India», 1884.

· MARQUES-RIVIERE, J., «L’lnde Secrete et sa Magie», Paris, 1937.

· NANA-PRAKASAM PILLA1, «Personal Magnetism and Occultism», Madras, 1911.

· RAGHUNATHJI, K. (tr.), «Manirama, the Book of Fate», Bombay, 1886.

· SHAH, S., «Occultism», London, 1952.

Китай:

· BOUINAIS, ?., and PAULUS, ?., «Le Culte des Morts dans le Celeste Empire», Musee Guimet, Paris, 1893.

· CIBOT, P., «Magie des Chinois», «Memoires Concernant les Chinois», Weimar,

1802.

· DE GROOT, J. J. M., «Religious System of China», Leyden, 1892.

· DE HARLEZ, C., «Les Croyances Religieuses des Premiers Chinois», Acad, des Sciences, Brussels, 1887.

· LEGGE, J., «The Yi-King», vol. XVI, «Sacred Books of the East», ed. Max Muller, Oxford, 1882.