Магия Вселенной и возможности человека

По сути дела, воображение — это психическая деятельность, состоящая в создании представлений и мысленных ситуаций, никогда в целом не воспринимавшихся человеком в действительности.

Наши исследования показали, что воображение — это необходимый компонент всех мировых методик психоэнергетической саморегуляции. Отсутствие достаточно развитого воображения у большинства людей мешает им познать все остальные тайны развития своего «Я». Поэтому только глубокое понимание роли воображения может помочь человеку в успешном продвижении по пути духовного развития.

В процессе развития воображения мы выделяем два этапа:

1) работу с закрытыми глазами;

2) работу с открытыми глазами.

На втором этапе требуется более глубокое самопогружение.

На первом этапе следует выполнять следующие задачи в предлагаемой ниже последовательности.

1. Вызывать ощущение видения (образно представить) полной луны (золотой горошины) между бровями с закрытыми, а затем с открытыми глазами.

2. При дыхательном цикле на вдохе в области солнечного сплетения образно представить (вообразить) увеличивающуюся в размерах красную фигуру человека; при задержке дыхания — фигуру человека на фоне голубого неба; при выходе — белую человеческую фигуру в области переносицы. При этом важна волевая заданность длительности видения (концентрации внимания).

3. Вызывая образные представления, необходимо определить значения понятий «представление» и «воображение», так как обучающийся и учитель должны вкладывать в эти понятия одинаковый смысл. Под представлением мы понимаем мысленный образ, возникший на основе информации, поступившей в мозг от реально существующих предметов или явлений. Например, «увидеть» карандаш.

Если же мысленно «увидеть» тот же карандаш, но изогнутым в форме восьмерки (а наш мозг и фантазия и не на такое способны), то этот образ будет уже плодом воображения. Следовательно, под воображением понимается психический процесс, при котором мысленные образы воссоздаются в таком виде, в каком они не могут существовать в реальной жизни и быть восприняты с помощью наших органов чувств (зрения, слуха, обоняния, терморецепторов, биологически активных точек и т. д.).

Предположим, например, что по нашей методике нужно вызвать ощущение согревания. Можно с помощью представления «увидеть» себя в парной бане, а можно с помощью воображения увидеть себя там, где никогда не был, — в Африке, под жгучими лучами солнца, на раскаленном песке в пустыне. Следует отметить, что «тепло» (или любое другое ощущение), вызванное СК, будет испытано тем отчетливее, чем точнее и ярче окажется его мысленный образ — представляемый или воображаемый. Мысленные образы, как представляемые, так и воображаемые, могут реализовываться любым органом чувств. Они могут быть зрительными и осязательными, как в приведенном примере с «теплом», могут быть также слуховыми, вкусовыми, обонятельными и, конечно, проприоцептивными, то есть связанными с мышечно-суставным состоянием, играющим в физической культуре ведущую роль.

При использовании психотехники для достижения указанных выше состояний необходимо:

1. Умение максимально ярко, но не напрягаясь психически, мысленно представлять или воображать содержание конкретной формулы программы.

Например, при формуле: «Мои руки расслабляются и теплеют…» — одновременно с каждым словом должен возникать соответствующий мысленный образ, то есть, произнося про себя слова: «Мои руки…», — человек должен сразу же мысленно представить и ощутить именно свои (а не какие-то иные) руки со всеми их особенностями; одновременно со словом «расслабляются…» у него должен возникнуть предельно отчетливый (а не тускло-неопределенный) проприоцептивный образ расслабленных мышц; одновременно со словом «теплеют» должен возникнуть предельно яркий мысленный образ того фактора, который вызывает тепло (баня, солнце и т. д.), и такой же яркий мысленный образ-ощущение реально очень теплых своих рук.

2. Умение фиксировать свое сосредоточенное, но не напряженное внимание на избранном объекте (образе). Так, если мысленно проговаривается; «Мое лицо…», то в этот момент ничего, кроме своего лица, не должно находиться на мысленном экране спокойного сосредоточенного внимания человека. На первых этапах внимание нередко отвлекается от образа, на котором оно должно удерживаться. К этому следует относиться спокойно, как к временной трудности в процессе обучения по прилагаемой методике и, не раздражаясь, возвращать фокус ненапряженного внимания на прежнее место.

Относительно приведенных выше рекомендаций следует учесть три замечания:

а) безразлично, на чем останавливается пассивное внимание в первую очередь — на слове, а затем на подключающемся к нему мысленном образе, или сначала в сознании возникает мысленный образ, который потом фиксируется соответствующим словом. В процессе психического самовоздействия и воздействия слово и образ всегда действуют однонаправленно и взаимно подкрепляют друг друга;

б) контроль и работу в СК с образами осуществляет спокойное «сознание-внимание»;