Майя

Разумеется, это спорное совпадение больше подходит для еще одного исторического романа с мистическими мотивами. Но кто сказал, что среди наших читателей не найдется русского «дюма»? Советую проверить свой гороскоп, у Дюма-отца был «Восход в Мировом Дереве», номер 8. А у Дианы Пуатье №9, напомню 9 января 1500 года. Ничего не заметили особенного?

А между тем интрига будущего романа прорастает на глазах. Складывается впечатление, что феноменальная история Генриха и Дианы как будто нарочно придумана, чтобы привлечь внимание к этому календарному факту. А другая дата рождения Дианы, в таком случае, придумана позднее, чтобы замаскировать от нас этот момент.

Получается, что дважды круглый 1500-й год начинается вместе с 260-дневным циклом майянского календаря. Однако, даже для некруглых годов таких совпадений за две тысячи лет набралось всего семь – два в I веке, и пять в самой середине второго тысячелетия вокруг нашей круглой даты. Следующее некруглое совпадение будет где-то в окрестностях 3000 года, не говоря уже о дважды круглом годе. Так что маленький фактик начинает вызывать немалые подозрения, недостаточные для ортодоксального историка, но вполне – для художественного исследования.

Не было ли у римско-католических реформаторов календаря в XVI веке прямого умысла на такое совпадение? Как минимум, эту версию следует обсудить. Тем более что майянский календарь стал известен католическим эмиссарам в Новом Свете именно в начале XVI века. А незадолго до этого пришел к концу седьмого тысячелетия византийский календарь, бывший основой для влияния церкви перед лицом «конца света». Так что мотивы для привнесения нового «тайного знания» у реформаторов были.

В порядке самокритики мы сами себе весомо возразим: Но ведь летосчисление от Рождества Христова было придумано там же в Риме по заданию папы неким монахом Дионисием Малым еще за тысячу лет до открытия Америки. В таком случае как можно было так точно привязать григорианский календарь к майянскому?

На этот убойный аргумент у нас есть лишь косвенные доказательства его слабости. Во-первых, откуда нам сегодня известно про первоначальную дату привязки юлианского календаря к точке отсчета «от Р.Х.»? Не из того же ли папского источника, который был заказчиком календарной реформы XVI века.

И во-вторых, как нам совершенно верно указал член-корр РАН Фоменко, до XVI века и трудов Скалигера никакой такой связной всемирной истории не было. И в этом единственном наш «новохроноложец» безусловно прав. Существовали лишь более или менее связные летописи отдельных царств и городов, которые регулярно прерывались войнами, морами и смутами, а затем реконструировались по заказу победителей с неизбежным сокращением неудобных для них имен и годов. Собственно, именно эта несвязность локальных исторических хроник и была причиной того самого историко-астрономического эффекта до появления в XVI веке всемирной истории и нового календаря.

Колумб, майянские жрецы, Диана де Пуатье, Генрих II и Екатерина Медичи, папа Григорий III и его астрономы, Скалигер и, разумеется, Нострадамус – и все это вокруг краха одной концепции «конца света» и учреждения взамен нее нового «тайного знания» про 2012 год. Неплохой сюжетец романа наклевывается, Дэн Браун нервно курит в стороне вместе с Дюма-пэром.

Что же касается нашего основного расследования, то для полной ясности было бы неплохо иметь обширную базу персональных данных, в которой кроме даты рождения были бы обозначены родственные связи, а хорошо бы еще профессия. Тогда можно было бы выявить надежные статистические закономерности. И почему, спрашивается, в последние годы стали брать на учет тех, кто собирает персональные данные? Тоже вопрос. Хотя один из очень интересных ответов на него давно известен.

Кто не слышал о мормонах – американской секте «церковь святых последних дней» из штата Юта? Если и слышали, то не все знают, что одним из странных сектантских бзиков, на которые эта секта тратит огромные деньги, является как раз сбор персональных данных на все человечество, включая имена и даты рождения. Якобы для того, чтобы заочно покрестить и отпеть всех для будущего спасения.

Раз так, то придется копать дальше. Откуда и когда взялась эта самая секта? И для сего она понадобилась тем, кто ее финансирует. Естественно, ниточка тянется из штата Нью-Йорк, где весной 1830 года была издана «Книга Мормона» и немедленно создана посвященная ей секта. Однако, менее продвинутые сектанты из других протестантских сект почему-то начали преследовать одну из своих товарок и гнать ее на Дикий Запад, в Юту и дальше на юго-запад.