Читаем Максимализмы (сборник) полностью

Так и идеальное изнасилование начинается с сопротивляющейся женщины, но умелое и настойчивое возбуждение её заставляет женщину поддаться и поддавать.

Как война —

это продолжение дипломатии другими средствами (Клаузевиц),

так и идеальное изнасилование есть продолжение соблазнения другими средствами. Но в отличие от войны, где люди погибают, идеальное изнасилование воскрешает женщину из погибельного сопротивления.

Цель благородная – вызвать в женщине похоть. А эта великая цель поистине оправдывает любые средства.

Литературный стиль

Власть над словом портит писателя, как любая власть, и он начинает ею злоупотреблять. Он настолько обезображивает слова, что впечатлительные люди начинают почитать их красивыми, поскольку новизна влечёт. Так рождается стиль.

Литература – это текст и стиль, а сокращённо: текстиль. Из текстиля этого шьётся нижнее бельё для души.

Интересность

Жить становится интересней, если смотреть на свою жизнь как на воплощение судьбы.

Как бороться с privacy

В последнее время люди стали особо озабочены охраной privacy, то есть личной, частной жизни. Впрочем, озабоченность эта часто фальшивая, потому что интернет предоставил людям возможность оттягиваться на своём эксгибиционизме, засаживая на всеобщее обозрение информацию о своей жизни, начиная от анкетных данных, способах и методах своего времяпрепровождения и кончая собственными обнажёнными фото и видео совокуплений. А потом они имеют наглость жаловаться, что из их личной жизни сделали общественную.

Однако те люди, которые не раздеваются (ещё) перед камерой, чтобы засадить фото/видео в интернет, вроде бы (и даже казалось бы) имеют право на сохранениие своего личного, именного privacy.

Но меня заинтересовало – что же такое privacy? И тут же с готовностью вылез ответ: privacy – это то, что стараются скрыть, спрятать, утаить от других людей.

За этим исчерпывающим ответом, тем не менее, полез следующий вопрос, требующий у ответа ещё большей исчерпываемости: а что же конкретно люди стараются сохранить в тайне?

И на этот вопрос, как выяснилось, у меня есть скорый и окончательный ответ.

Люди стараются скрыть то, что они считают в своей жизни постыдным, преступным или невыгодным для обнародования. Но несмотря на постыдность, преступность или невыгодность, люди всё равно хотят всеми этими делами заниматься и заботит их лишь одно – чтобы об этом не узнали другие и чтобы из-за этого защитники своей privacy не потеряли возможность продолжать свои постыдные, преступные или невыгодные для обнародования деяния.

Приведу-ка я примеры:

Постыдные деяния – это, прежде всего, сексуальные эскапады: супружеские измены, «извращения», обильная или беспорядочная ебля, венерические заболевания и прочая пиздожопохуйня.

Преступные деяния – тут объяснять нечего: нарушил закон и, чтобы скрыть преступление, назвал его неприкосновенной личной жизнью. Не смейте, мол, раскрывать моё преступление, оно – моё, а значит никого не касается.

Тоже мне, аргументик для святости privacy.

Невыгодные деяния: семейные скандалы – они могут испоганить репутацию идеального брака; лечение от болезней – оно может испортить образ здоровяка; долги и финансовые трудности, которые могут представить тебя в непривлекательном свете, и прочие биографические недомогания.

Так что становится понятно, что человек хочет скрывать свою личную жизнь вовсе не из добрых и гуманных побуждений, а потому, что у него рыльце в пушку. Privacy – это легальный метод утаивания запретного или постыдного.

Честному и сексуально свободному человеку скрывать нечего и для него слово privicy не несёт никакого смысла.

Следовательно, чтобы покончить с privacy, на которую расходуется столько материальных и духовных средств, требуется, мягко выражаясь, насрать на стыд, чтить уголовные законы и двигаться к намеченной цели, невзирая на мнение окружающей тебя шушеры. Но… легко сказать.

Тем не менее именно так и поступают выдающиеся люди. Однако их – считанные единицы.

Вот и получается, что борьба за privacy прежде всего выявляет озабоченных – дураков, лжецов, подлецов, преступников и лицемеров. Вот, оказывается, кто нас окружает…

В отдел кадров литературоведения

Чтобы написать обо мне достойное исследование, критик должен быть не только талантливый литературовед, но и весьма просвещённый ёбарь.

Суть Утопий

Идея любого идеального общества (Утопии) сводится к идее свободной и доступной ебли. Более того, само стремление создать идеальное общество есть завуалированное стремление к свободной ебле, наличие которой будет автоматически гаратнтировать и все остальные блага.

Как правило, метод осуществления свободной ебли выбирается через уничтожение собственности, а значит из этого неизбежно следует обобществление женщин, которое обставляют как моральное благо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука