Малийские этюды

Несколько небольших промышленных предприятий, существующих в городе, не в состоянии придать Бамако индустриальный вид. На каждом шагу вы можете встретить здесь множество мастерских мелких ремесленников: портных, кожевников, механиков, краснодеревщиков, ювелиров. И, надо сказать, мастерство многих из них, несмотря на примитивные условия труда, вызывает восхищение. Это город мастеров, который я люблю и в который верю. С незапамятных времен он славится своими умельцами.

Секу — золотых дел мастер — очень молод, но изделия, выполненные его руками, — маленькие хрупкие шедевры. Я часто заходил в его мастерскую и подолгу стоял за спиной ювелира, наблюдая, как он работает. Деревянный брусок, спиртовая горелка, пинцет и кусачки — вот и весь нехитрый инструмент молодого мастера.

Портной Жак трудится в тесной мастерской, освещенной одной тусклой лампочкой, и пользуется допотопным утюгом, в котором раздувает угли. Но когда я получал у него свой заказ, блестяще выполненный за один день, то невольно вспоминал свои мытарства по современным и просторным московским ателье.

Местный автомеханик Драман едва владеет грамотой, но если нужно отремонтировать автомобиль, то для него не имеет значения, какой он марки. Драман тут же отрегулирует зажигание, починит замки, легко устранит недостатки в работе двигателя.

Очень интересно наблюдать за тем, как работают малийские ткачи. Ткачество — распространенное ремесло у народов Западной Африки. В Мали ткачей встретишь почти всюду: в Бамако, Сегу, Кати, Сикасо, Мопти, Сане, Бандиагаре… Есть они практически в любом городе или крупном населенном пункте. Спрятавшись от солнца под соломенной циновкой, укрепленной на толстых кольях, ткачи обычно по одному или группами устраиваются со своими станками где-нибудь на тихих улочках, пустырях и окраинах.

Бросается в глаза примитивность ткацких станков, на которых работают малийцы. Узкая ремизка приводится в движение двумя поводками, зажатыми между пальцев ног ткача. С помощью деревянного челнока он продергивает уток через основу, которая разноцветной полосой вытягивается перед станком на 25–30 метров и заканчивается большим аккуратным клубком, уложенным на тяжелый металлический поднос или плоский камень. Ткач подтягивает поднос к себе по мере расхода основы. Такой станок позволяет вырабатывать узкую ленту ткани шириной около 25 сантиметров. Затем эти ленты сшивают в полотна.

В Мали на любом рынке вам обязательно предложат касса — шерстяное одеяло с геометрическим узором. Кроме шерстяных малийские ткачи вырабатывают грубые ткани из хлопка, которые идут на пошив верхней одежды и для хозяйственных нужд.

Ткачество у народов Западной Африки было по традиции привилегией социально-профессиональной группы ткачей, которые вместе с другими ремесленниками и гриотами (певцами-сказителями) относились к кастам, обслуживавшим свободных людей общины. Свободными считались знать, воины, духовенство и земледельцы. Сегодня бамбара нередко нанимают профессиональных ткачей мабубе, чаще всего представленных оседлыми фульбе или тукулерами.

Среди мабубе есть те, кто совмещает ткачество с земледелием. В сухой сезон они нанимаются в деревенские или городские семьи, обеспечивающие их ручной шерстяной или хлопковой пряжей, из которой мабубе изготовляют одеяла и ткань для одежды. Семья, нанявшая ткача, обязана предоставлять ему на время работы кров и пищу.

Не обойтись без мабубе, когда идут приготовления к свадьбе, мать невесты целый год заготавливает пряжу, а затем ткач, сокрытый от посторонних взглядов, более месяца трудится над великолепными покрывалами и праздничными одеждами.

Жены мабубе — искусные красильщицы тканей. Поэтому нередко рядом со станком мужа вы увидите в земле ямки с остатками краски. В них окрашивают ткани старинным традиционным способом.

Мабубе чрезвычайно суеверны. Передавая по наследству сыну старый станок с бамбуковым гребнем, отец вручает ему и различные амулеты, предназначенные для привлечения богатой клиентуры и отпугивания от станка злых духов, стремящихся испортить работу.

Искусством ткачества хорошо владеют и малинке, тем не менее и они часто приглашают мабубе для выполнения наиболее важных заказов.

Догоны сами издавна славились искусством ткачества, что подтверждает их сложная и причудливая мифология. Согласно одному мифу, предок догонов с помощью ткачества передал свои знания людям. Су у догонов значит и «ткань» и «речь», а сам ткацкий станок — «дом предка». Знаменитые погребальные покрывала у догонов из хлопка с узором из черных и белых квадратов, расположенных в шахматном порядке, славятся по всей стране, так же как и яркие шерстяные одеяла фульбе.