Читаем Малый велесов сонник. Короб снов полностью

ЗАЯЦ – купишь жилье, сын (беременной), свадьба, «коня поить», желаемое сбудется // плохо, неудача, смерть, опасность, боязнь, неприятные отношения, убытки (украдут или само сдохнет), рыба будет плохо ловиться, пожар; бегущий – отъезд друга, потери; охотиться – счастье // тревоги; поймать – убытки; убить – обман, потеря; белый – успех, друг; серый – огорчение; много зайцев – страх; зайчиха – дочь (беременной); кормить зайца – свадьба; зайчатину есть – с женою разговор тайный, здоровье, удовольствие, прибыль // болезнь; догонять – сватовство.

ЗВЕЗДОЧЕТ (звездочтец) – новые дела // обман, затруднения.

ЗВЕЗДЫ – дети родятся хорошо, любопытные вести, к добру, быть на веселье, нареченная (парню), деньги, близнецов родить (беременной), свидание с родней; ясные – радость, успех, счастье; тусклые – печаль, неудача, опасность; вечерние – напрасная любовь; падающие – хороший человек падет или помрет; хвостатая звезда – ссора, война, голод, поветрие; пылающая – смерть друга.

ЗВЕРИ – повышение // враги; белые – друзей повидать.

ЗВОН слышать – ожидай новости, смерть, разговоры, сплетни, ложь; утренний звон – добрые вести; вечерний – худые; звонить – скорая известность.

ЗЕВАТЬ – убыток.

ЗЕМЛЯ – прибыль // не к добру; черная – горе; светлая, желтая – жизнь пойдет на лад; земля паханная, пахать – урожай, к богатству // к покойнику; заросшая – к гостям, радость, прибыль, богатая женитьба // к бедности; мерить землю под новый дом – к худу; под сад или огород – счастье; аршином – похороны; саженями – купля или продажа; землю нюхать – приближение смерти; землю кто перекапывает – помрет; рыть, копать – корысть // похороны; пахать – кто-то помрет; лежать на земле – мелкие неприятности; кланяться земле – честь; упасть на землю – унижение, бедность; землетрясение – новости // переезд на чужбину, опасность, перемены к худшему, неладно в делах, война.

ЗЕМЛЯНИКА – подарок; есть – радость // болезнь; собирать – перемены.

ЗЕРКАЛО – свобода, свадьба, жених (девице), перемена в жизни (молодухе) // друг обманет, измена, худо, стыд; смотреться – вести издалека // болезнь, смерть (больному); смотреться и не видеть отражения – болезнь; видеть себя в прыщах – перемены к лучшему, богатство; видеть себя целиком – болезнь; разбить – предательство, разлука; дарить – примирение; подарят – свадьба (девице); потерять – печаль.

ЗЕРНО – успех; ржаное – печаль; веять – корысть; посеять зерно – доход; посеять на воду или камень – потери; держать в пригоршни – опасность.

ЗИМА – спокойствие, начало; не в пору – улучшение в денежных делах.

ЗМЕЙ многоглавый – богатство; сразить его – помощь, ворога побить.

ЗМЕЯ (гад) – враг укусит, ведьма, конь ударит, болезнь, тюрьма, обман, измена; укусила – печаль, женщина навредит, ссора, неприятности; ползет – зависть, болезнь; гонится за тобой – напасть, враг (тайный) настигнуть хочет; змеи остерегаться – опасность со стороны хитрого и вредного человека (см. УЖ, ГАДЮКА); бить, убить – ворога одолеть.

ЗНАК иметь какой – убыток.

ЗНАКОМСТВО – будь осторожен.

ЗНАМЯ, стяг – слава, успех, ворога одолеть, радость // слух о войне.

ЗОЛА – перемены.

ЗОЛОТО – радость, веселье, к богатству, успех, заработки будут, хорошая работа // жалобы, пустая трата времени, худо, опасность, разлука с родней; поддельное – опасное дело; найти – прибыль, выгода; потерять – убыток, смерть родного человека; носить на себе – предостережение; красть – потерять уважение; дарить – быть на свадьбе; иметь много – имеешь нахлебников.

ЗОЛОТУХА – прибыль в семье.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия / Эзотерика / Религия, религиозная литература