Мамай и Донской. История противостояния

Обычно происхождение названия объясняют тем, что кулижками называли топкое, болотистое место. Другие исследователи называют кулижками часть леса, оставшуюся после вырубки или пожню между кустами и чапыжником. То, что в этих местах был лес, подтверждается названием церкви Иоанна Предтечи под бором. Сохранившиеся на этой территории церкви – Всех Святых, Рождества Богородицы, Иоанна Предтечи и Трех Святителей до сих пор сохраняют прозвище «на кулижках».

Так же объясняли название кулишки возможным происхождением от «кульков» или «кошелей». Производство кошелей здесь существовало с давних пор, а кулёк и кошель принимались за одно и то же. Разрушенный храм на Яузской улице – церковь Николы в Кошелях – в своём прозвище сохранял это старинное значение.

Название Кулишки связывают также с топонимом «Куликово поле». Объясняют это соседством храма-памятника Всех Святых, построенным Дмитрием Донским в память по убиенным в битве с Мамаем на Куликовом поле.

Возможно Кулишки существовали прежде Москвы, и назывались селами Кучковых. Вырубая лес и осушая местность, разводили сады и возводили постройки.

Кулижки, название в XIV–XVII вв. местности в восточной части Белого города (в районе современной площади Варварские ворота, Славянской площади, Солянки и прилегающих переулков). В XIV веке – восточная окраина Москвы, через которую пролегала дорога на Владимир и Коломну. В 1380 на Кулишках произошла Куликовская битва, то есть это и есть поле Куликово. В честь воинов, павших в Куликовской битве, была заложена церковь Всех Святых на Кулишках (существующее здание – XVI–XVII вв.)

Это начало Кулишек.

Мамай хотел перехватить Дмитрия, а Дмитрий дезинформировал его о своем бегстве в Москву, с целью встретить его здесь в полной готовности. Это была блестящая воинская операция во всем. В подготовке, в разведке, в проведении.

Войско Дмитрия Донского, в отличие от большинства предыдущих случаев, состояло целиком и полностью из городских ополчений и княжеской дружины. Из войск, той самой «московской коалиции», созданной усилиями Сергия Радонежского. Это немаловажная деталь, потому что только конное войско без обоза и пешей рати могло пройти этот маршрут очень быстро.

Попробуем понять, где оно собиралось и как выдвигалось к стенам Кремля.

Собиралось войско в селе Коломенском, московской резиденции князей Владимирских и двигалось оттуда на Котлы.

А пока рассмотрим ряд святынь (икон), которые были в войске у Дмитрия Донского. Это чертовски интересный материал, вызывающий немало вопросов.

Отступление. Святыни

Суть проблемы в следующем. У каждой противоборствующей стороны в то время были некие святыни. Остновимся подробнее на стороне Дмитрия Донского князя Владимирского.

Мы знаем, что в войске Дмитрия Донского была икона Божьей Матери. После того, как Дмитрий победил, эта икона стала называться Донской, по анологии с самим князем.

В книге «Чудотворная икона Божьей Матери», говорится о различных иконах Божьей Матери, в то время почитавшихся на Руси.

Например, Фёдоровскую икону, упоминает А.Т. Фоменко, утверждая, что именно она была праосновой всех икон, которые находились в войсках Дмитрия Донского. Однако, ситуация видится несколько по-иному.

Есть Владимирская икона Божьей Матери покровительница князей Владимирских еще со времен основания самого Владимира князем Андреем Боголюбским. По преданию она была написана ещё евангелистом святым Лукой. Находилась в Константинополе, потом её привезли в Россию – Москву, и очень долго она хранилась во Владимире после чего, спустя много, много, много лет стала Владимирской иконой. До этого своего путешествия она была просто иконой Божьей матери, кисти апостола Луки. Именовалась она «Умиление Богородицы». В то время их было несколько, написанных Лукой, и мы уже говорили об этом в отступлении про Предславу. С неё были сделаны несколько списков. Один из таких списков – это Фёдоровская икона, другой – в дальнейшем назывался Донской иконой. Вы самостоятельно можете убедиться, что они практически дубликаты.

Вопрос. Донская икона, Владимирская икона, Фёдоровская икона – это всё одна и та же икона Божьей матери?

Да, это одна и та же икона Божьей матери. То есть практически получается, что в стане войска Дмитрия Донского находилась икона Божьей матери – Умиления Богородицы. Она ещё не была Донской. Она ещё не была Фёдоровской или Владимирской.

Дело ведь не в названии, а в сюжете.

Первоначально можно подумать, что если иконы отличаются друг от друга, то они должны быть разными иконами. Ничего подобного. Есть такая Виленская икона Божьей матери. Возможно, вы когда-нибудь увидите её, или найдете в Интернете. Если человек не знает, то он не догадается, что эти иконы, это одна и та же икона. Потому что там представлены две иконы, которые напрочь отличаются друг от друга. Там совершенно разный сюжет, но эти иконы называются одинаково – Виленской иконой Божьей матери.