Читаем Мамай и Донской. История противостояния полностью

В полевых лазаретах, выражаясь военным языком. А потом на месте этих лечебниц выросли обители покровителям лекарей в благодарность. Святых этих совсем не много. Святой Пантелеймон, Косьма и Дамиан, да Марфа и Мария.

Нанесем на карту красным крестиком святые места, посвященные им. Крестики сконцентрированы в двух местах.

Вокруг той же Лубянки, что подтверждает наш первый вывод.

Второе место на Таганском холме, тогда называемом Швивой горкой. Вот они два места, где раненых было больше всего. При этом вспомним, что рукопашная схватка велась холодным оружием, а это значит, что часть их была тяжелой и не транспортабельной. Рубленные, колотые, дробленные раны.

Значит вот они два самых главных места боя. Вот они две ставки. Одну мы определили до этого. Это Лубянский холм – ставка Дмитрия Донского.

Вторая ставка Мамая – Швивая горка. И вот что удивительно. У этого места есть и третье название – Красный Холм. Там и набережная Краснохолмская и мост Краснохолмский.

Одной из главных достопримечательностей Куликова поля под Тулой является Красный холм, на котором, по преданию, "находилась ставка или шатер Мамая". О высоком месте, с которого Мамай наблюдал за битвой, упоминается еще в "Сказании о Мамаевом побоище". В 1850 году здесь в память о победе Дмитрия Донского был открыт столп-памятник.


Церкви и часовни святого Пантелеймона Целителя. Ул. Гончарная, 6.



Ул. Никольская, [площадка с павильонами у д. 6] Ул. Никольская, [д. 25]



Церкви Космы и Дамиана.



Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи, что под Бором Ул. Пятницкая, 4/2, стр. 1 (колокольня), стр. 8 (храм).


Церкви Космы и Дамиана Ассийских.



Церковь Космы и Дамиана Ассийских на Маросейке Ул. Маросейка, 14/2, стр. 3.



Церковь Космы и Дамиана Ассийских, что в Кадашах Ул. Большая Полянка,[4/10].



Церковь Космы и Дамиана Ассийских, что в Старых Кузнецах Ул. Гончарная, [26/32, сев. часть].



Церковь Космы и Дамиана Ассийских, что в Старых Панех Старопанский пер., 2-4.



Церковь Космы и Дамиана Ассийских, что в Шубине Столешников пер., 2.



Церквь Космы и Дамиана Ассийских в Космодемьянском пер.

Церкви Космы и Дамиана Римских.

Церковь Космы и Дамиана Римских, что в Таганной слободе Ул. Гончарная, [20, южная часть].



Церковь Космы и Дамиана в Нижних Садовниках, у Комиссариата – приходская церковь в Замоскворечье Москвы. (Садовническая улица, дом 51).



Главный престол – Владимирской иконы Богоматери, северный придел – Николая Чудотворца, южный придел – Космы и Дамиана.



ГОСПИТАЛИ

Третье место – это запасной, где стоят обители посвященные святым целителям, это (тыловой) лазарет рядом с желтым крестиком Собора Иоанна Воина – покровителя воинов, где войско Донского клятву давало. Клятва данная этому святому считалась нерушимой.


Значит, две ставки мы определили наверняка. Посмотрим теперь, кем они должны быть прикрыты. Соответственно лучшими войсками.

Что значит лучшими войсками? Гвардией. Спецназом.

Из области версий. Такими являлись на то время воины прошедшие обучение Спасу Нерукотворному. Специальной методики подготовки воина основанной на раскрепощении духовных (нерукотворных) сил. Сейчас каждый из нас знает монахов Шаолиня, благодаря фильмам Голливуда. Так вот такие бойцы были в любых дружинах мира. Назывались они по-разному. На Руси это были богатыри Спаса Нерукотворного.

Соответственно над ними развивался штандарт Спаса. И покровителем их был Спас.

Ему и ставились потом благодарные храмы.

Наносим фиолетовым флажком Спасы на карту.

Что имеем?

На Лубянке стоят.



Собор Спаса Нерукотворного Образа в Заиконоспасском монастыре Ул. Никольская, 7/9.


На Красном холме стоят.

Часовня Спаса Всемилостивого близ Москворецкого моста .

Ул. Москворецкая, [сев.-вост. угол перекрестка с Москворецкой наб.] Но вот загадка. То, что стоят на Бору – ясно. Там была запасная ставка. Там был тыловой резерв.

Собор Спаса Нерукотворного Образа.

Кремль, Соборная пл.



То, что стоят впереди ставки Донского – то же ясно. Там был авангард. Там были разведчики.


Церковь Спаса Преображения на Глинищах – приходская церковь в Белом городе Москвы, на Лубянском проезде. Разрушена в 1931 году.

Лубянский проезд 17.



Но ведь еще стоят в двух местах Напряглись и поняли.

Один у бродов (Не Сенькин брод, а Сивкин. У речки Сивки у четырех церквей). Брод – путь отступления и закрыть его было необходимо лучшими войсками. И путь держать под контролем и возможный удар в спину предупредить.

Церковь Спаса Нерукотворного Образа, что на Убогих домах.



Церковь Параскевы (Пятницы) Великомученицы на Божедомке Чертольский пер., [3]; ул. Пречистенка, [12].

А второе место.

Да это тот самый засадный полк Боброка и Владимира Донского. Вот где они сидели в садах.

А также почти во всех монастырях.

Собор Спаса Нерукотворного Образа в Спасо-Андрониковом монастыре, Андроньевская пл., 10.



Церковь Спаса Нерукотворного Образа в Богоявленском монастыре Богоявленский пер., [2, стр. 1, сев.-зап. часть].

Церковь Спаса Нерукотворного Образа в Зачатьевском монастыре 2-й Зачатьевский пер., 2.



Церковь Спаса Всемилостивого в Симоновом монастыре.



Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии