Манагер [СИ]

  Очень мне импонировал их обычай воспитания детей — если что-то случалось с родителями ребёнка — детей кормила вся деревня, да и различий между детьми не делалось — забежала в дом толпа детей, своих и чужих — уселись есть, поели и побежали дальше — все родня, все свои. Не видел я каких-то проявлений злобы, зависти — может, правда, жил там недолгое время? Наверное и такое было, все же люди — а зависть и злоба нормальное для людей чувство. Но всё равно — дни и месяцы прожитые мной у акомов, вспоминаются как жизнь в раю. Наверное так жили Адам и Ева до изгнания из из рая...

  Я в деревне был в почёте — воины оказывали мне уважительное почтение, разговаривали за жизнь, обсуждая урожай листьев аруон, прогнозы на появление листоедов жучков атупа, последнюю загонную охоту, на которой Гаракина чуть не затоптала бешеная самка матуба — «Вот было весело! Он даже тыкву свою потерял, сигая в кусты!», приглашали зайти в гости, говоря, что я понравился их жёнам и они хотели бы со мной пообщаться поближе — обычай акомов был таков, что они спокойно могли предложить свою жену соседу во время визита того в их дом, или просто обменяться на время жёнами — всё в порядке вещей (то-то их дети были общими детьми!).

   Вначале меня это шокировало, а потом, и после разговора с Варганом, я понял — это тоже своеобразный способ выживания в джунглях, большая семья имеет шансов выжить гораздо больше, чем ячейка общества состоящая из трёх-четырёх членов. Фактически вся деревня была одной большой семьёй, кланом. (Понять я их понимал, но следовать их обычаям не собирался, подруг своих не предоставлял и в будущем тоже как-то следовать этому обычаю не хотел. Я же землянин, а не абориген планеты Машрум!)

  По зрелому размышлению, у меня был только один вопрос — а как с кровосмешением? Если они все тут родня, не приводит ли это к близкородственным бракам? Оказалось, этот вопрос они решали так: воровали и покупали жён из дальних семей-деревень. Вот и ещё стимул зарабатывать — красивая жена стоит дорого, чтобы её купить, надо много денег-ракушек, а значит, надо продать много листьев, а если нет жён и детей, чтобы собирать листья — надо зарабатывать как-то по другому — вот вам и развитие воинских искусств, походы в империю на заработки.

  Честно сказать — иногда я с удовольствием пользовался приглашением этих воинов и ходил к их жёнам... (Человек слаб! А особенно двадцатипятилетний манагер, попавший в цветник, или, скорее, как лиса в курятник. Тем более, что подруги не возражали и лишь хихикали расспрашивая — понравилась ли мне та или иная женщина)

   Где-то теперь бегают белокожие потомки Манагера, кряжистые, сильные и голубоглазые. Акомы с удовольствием воспринимали вливание свежей крови в их племя...

  Что же касается воровства жён, то этот обычай был, скорее, не практичным процессом добычи женщин, а чем-то вроде спорта: украсть женщину и довести её до своей деревни было очень, очень трудно — на поиски похищенной азартно кидались все воины деревни и в девяноста девяти процентах случаев ловили агрессора (поймав — слегка били, для порядка, и отпускали — под насмешки и хохот, сам видал!) , но один процент всё-таки умыкал девицу, и вот тогда умельцу были и почёт, и слава — его чествовали как великого воина и свои воины, и те, от кого он сумел уйти с добычей.

   Этот обычай был своеобразной подготовкой в воинских умениях, и был совершенно бескровным — ну, почти бескровным — не считать же за кровь расквашенный кулаком нос или подбитый глаз! Любое оружие было запрещено к применению во время похищения и погони — только верёвки и голые руки.

   Я смотрел на это дело и думал — люди всегда выдумают себе какую-то забаву — не футбол, так похищение девиц — надо же чем-то занять время.

  Стоит ещё написать о женщинах акомов — они славились красотой. Было в них что-то такое, неуловимое, дикое, при взгляде на этих женщин, вспоминалось не создание с нечёсной головой, в халате, зевающее и почёсывающее подмышки, а лесная нимфа, дриада, растворяющаяся в рощице берёз.

  Они были шаловливы, умны, страстны и очень спортивны — как и их мужчины. Часть женщин отказывалась исполнять обязанности по сбору листьев и обеспечению мужчин привычным образом жизни и тренировались наравне с мужчинами — они также уходили на заработки в Империю и имели ошеломляющий успех, как телохранительницы у жён богатых людей, а также, как телохранительницы и любовницы любителей таких амазонок.

  У меня были подозрения, что мои две подруги имели именно такую подготовку телохранительниц — иначе, как бы они могли надеяться меня остановить, если бы я собрался бежать?

   Все женщины акома были стройны — да, в который раз отмечаю, что полных людей на Машруме было очень мало — видимо генетические особенности обитателей этого мира таковы, но женщины акомов даже в этом мире выделялись пропорциями и красотой — что-то среднее между гимнастками и подиумными моделями.