оскорбление святого имени Господа.
намараса
самая важная духовная наука о расах святого имени.
намачарья
Шрила Харидаса Тхакур, крупнейший авторитет по святому имени; тот, кто на своем примере учит безоскорбительному воспеванию святого имени.
Нилачала
другое название Джаганнатха Пури, где Господь Шри Чайтанья Махапрабху являл последние 24 года Своих игр на этой планете.
нирапекша-садхака
отреченный преданный; он — отшельник в безбрачии.
нирбандха
минимальное ежедневное количество кругов, необходимое для чистого преданного; садхаке следует повторять маха-мантру на четках из Туласи; джапа-мала имеет 108 бусин. Четыре круга на этих четках составляют грантхи. Постепенно увеличивая воспевание, садхаке следует стремиться повторять 16 грантхи, или один лакх святых имен ежедневно.
ниришвара
неверующий, атеист; серьезный искатель или садхака должен избегать такого плохого общения.
нитья-баддха
вечно обусловленная душа; жители деви-дхамы.
нитья-мукта
вечно освобожденная душа; жители Вайкунтхи.
нитья-сиддха
вечный спутник Господа, который никогда не был обусловлен.
нишкапата
честный и искренний; неограниченная милость Майа-деви; по своей нишкапата-милости она передает науку о преданном служении Господу Кришне, искусно смешанную с материальным знанием.
ништха
стадия устойчивости, или крепкой веры в Кришну, Его святое имя и процесс преданного служения.
ом
имя Господа, главным образом используемое в ведических гимнах как семя или изначальный звук.
пада-севанам
служение лотосным стопам Господа; одна из девяти основных деталей преданного служения.
«Падйавали»
поэтическое описание Шри Рупы Госвами игр Радха-Кришны во Вриндаване.
пальядаси-бхава
трансцендентное чувство настроения служанки Кришны.
пан
опьяняющее снадобье, сделанное из орехов и листьев бетеля, чатечху, пана и других пряностей.
пандит
ведический ученый, чье знание основано на священных писаниях.
панча-таттва
трансцендентное воплощение Господа Шри Чайтаньи Махапрабху, проявленное в пяти аспектах: Сам Господь (Господь Чайтанья), экспансия Господа (Шри Нитьянанда Прабху), Его воплощение (Шри Адвайта Прабху), Его внутренняя потенция (Шри Гададхара Тхакур) и Его преданный (Шри Шриваса Прабху).
панчопасана
поклонение пяти основным полубогам: Вишну, Сурье, Шиве, Дурге и Ганеше; это форма скрытого имперсонализма, потому что Вишну в этом случае поклоняются как полубогу, а не как Верховной Личности Бога.
паракастха
трансцендентное чувство превосходства, взаимоотношения любовников в паракия-расе. Раса никогда не может полностью расцвести, иначе как в паракия-расе.
парамананда
высшее счастье; без милости Радхарани его никогда не почувствовать; поэтому дживе следует молиться очень искренне и смиренно, чтобы достичь преданного отношения жителя Враджи и страстно желать общения с ним или с ней.
параматма
экспансия Господа Гарбходакашайи Вишну в сердце каждого живого существа, дающая разум живым существам как Сверхдуша.
парампара
система ученической преемственности духовного знания, начинающаяся от Самого Господа и продолжающаяся до настоящего времени.
пара-шакти
высшая божественная сила Господа. Поэтому нет внутренней разницы между формой Кришны и Его божественной природой пара-шакти.
париништхита
садхака, преданный правилам и предписаниям; он устраивает свою жизнь и деятельность так, чтобы подчиняться правилам преданного служения и поклонения Божеству.
прайоджана
воспевание на этой стадии становится насущной потребностью. Прайоджана приводит преданного к любви к Богу. Теперь джива чувствует экстаз каждое мгновение воспевания.
пракрити
материальная и духовная природа, или то, чем наслаждается пуруша, или Всевышний Господь; включает планеты Вайкунтхи, джив и материальную природу.
прамади
оскорбление из-за невнимательного воспевания святого имени.
пранама
предложение почтения Господу.
праная
настроение фамильярности с Господом.
прарабдха-карма
кармические реакции, проявляющиеся в течение этой жизни.
пратибимба-абхаса
Когда лучи святого имени отражаются от озера мышления майавади, появляется пратибимба-намабхаса, давая саюджья-мукти майавади, которые воспевают это имя.
пратибимба-намабхаса
см. выше пратибимба-абхаса.
пратибимба-шраддха-абхаса
Когда человек видит чистую крепкую веру в других, на него это производит впечатление; так в нем проявляется шраддха-абхаса, или вера. Он желает повышения своего уровня и, таким образом, постоянно воспевает, хотя все еще с сильной привязанностью к чувственным наслаждениям и освобождению. Его шраддха еще не подлинная, но имеет признаки шраддхи. В писаниях это определяется как пратибимба-шраддха-абхаса.
праяш-читта
наказание во искупление грехов.
према
согласно священным писаниям, зрелый плод чистой преданности, кульминация всего совершенства.
према-бхакти
спонтанная и беспримесная любовь; высочайший трансцендентный экстаз, достижимый дживой.
према-вайчитра