И еще одно. Любому, у кого есть хоть какие-то мозги, ясно, что руководство – функциональная специализация и поэтому оно неизбежно предполагает централизацию. Поэтому перестаньте стонать, что мы недостаточно воюем с немцами, и хватит ныть, что приходится воевать с ЭДЕС и ЭККА. Центральное руководство точно знает, что делает. Оно видит целостную картину, тогда как мы видим только крохотный ее кусочек, и вот поэтому мы абсолютно не должны болтаться, действуя по собственной инициативе; может быть, существует более крупный замысел, который мы спутаем, если заделаемся оппортунистами. Оппортунизм означает отсутствие определенных и твердых принципов. Среди революционеров должно быть полное, товарищеское и обоюдное доверие; в решающей борьбе мы должны непоколебимо стоять рядом. И если вы собираетесь и дальше выражать недовольство противодействием реакционным фашиствующим так называемым партизанам из ЭДЕС, позвольте мне напомнить вам, что худой мир не лучше доброй ссоры. Они утверждают, что воюют с тем же врагом, что и мы, но ослабляют нас, забирая новобранцев, которые должны были прийти к нам, и прививая им ложное осознание подлинной природы всемирно-исторической борьбы. Наш абсолютный исторический долг – избавиться от них, потому что партия, очищая себя, всегда становится сильнее.
Это означает, что мы должны постоянно сохранять солидарность и железную дисциплину, и вот почему решение руководства о том, что любой уклоняющийся заслуживает смертного приговора, согласуется со строжайшими требованиями справедливости. А поскольку я здесь являюсь представителем этого руководства, всё сводится к единственному требованию – вы должны подчиняться мне, не задавая вопросов. В этот исторический момент нет места для всяких сомневающихся, примкнувших и для ложной гуманности. Мы должны видеть перед собой только одну цель, потому что заниматься чем-то другим означает предать не только Грецию и рабочий класс, но и саму Историю. Есть вопросы?
Мандрас почтительно поднял руку.
– Я не понял всего, товарищ Гектор, но хочу сказать, что ты можешь рассчитывать на меня.
Когда-нибудь он сможет сам прочитать эту книгу Гектора. Он будет держать ее в руках так, словно у нее страницы из чистого золота. Ночью он поцелует обложку и будет спать, подложив книгу под голову, как будто ее непостижимая мудрость сможет просочиться по сосудам в его мозги. Когда-нибудь он станет интеллигентом, и ни доктор, ни Пелагия не смогут ничего сказать против этого. Он представил себя школьным учителем: все называют его «даскале»
[124]и жадно прислушиваются к его мнению в кофейне. Он вообразил себя мэром Ликзури.Мандрас никогда не прочитает эту книгу и избежит разочарования: узнать, что это – невыносимо скучная и невразумительная тирада, направленная против соперничающей коммунистической газеты. Но придет время, когда он поймет каждое сказанное Гектором слово и жадно впитает его отравляющие виденья диктатуры пролетариата, словно они – откровения святого.
А тем вечером один из венизелистов, собравшийся рискнуть жизнью, перебежав к ЭДЕС, подошел к нему, когда стемнело, сочувственно угостил сигаретой и объяснил:
– Послушай, не нужно тебе понимать всю эту неудобоваримую тарабарщину нашего приятеля, потому что она сводится только к одному: ты должен делать только так, как говорит он, иначе он перережет тебе глотку. Вот так это просто.
Этот человек, бывший в гражданской жизни юристом, потрепал его по плечу и, уходя, загадочно проговорил:
– Жаль мне тебя.
– Почему? – вслед ему спросил Мандрас, но ответа не получил.
37. Эпизод, укрепивший убеждение Пелагии, что мужчины не понимают разницы между храбростью и отсутствием здравого смысла
За спиной прогремел мощный голос, и капитан Корелли, поглощенный чтением памфлета, чуть не умер от испуга.
– Ищущие души моей для разрушения ее да снизойдут в глубины подземные, и падут от меча, и станут пропитанием лисиц, и да направит Господь в них стрелу свою, и пронзит их внезапная рана!
Корелли подскочил и оказался лицом к лицу с патриаршей бородой и пылающим взором смотревшего на него через стену отца Арсения, который в последнее время взял в привычку пугать ничего не подозревающих итальянских солдат посредством громоподобных импровизаций на греческие библейские тексты. Оба уставились друг на друга: Корелли – держась рукой за сердце, Арсений – размахивая самодельным епископским посохом.
– Калиспера, патир, – сказал Корелли, чье понимание греческого этикета совершенствовалось. На что Арсений сплюнул в пыль и провозгласил:
– Да будет время гнева Твоего печью раскаленной для них, и поглоти их во время ярости Твоей, и да пожрет их пламя! Истреби все плоды их от земли данные, и семя их от детей рода мужского, оттого что замыслили они умысел злобный, коий сотворить не достанет сил у них!
Глаза священника пророчески закатились, а Корелли, несмотря на то что ничего из сказанного не понял, умиротворяюще произнес: