Мани Майнинг Цифролюшн

И вот после «изнурительных побед» наступает синдром «жажда

изнурительного отдыха». Само по себе ничегонеделанье не является

пороком

или

медицинской

болезнью,

а

просто

времяпрепровождение в состоянии дауншифтинга. Человеку

и нравится, так что же в этом предосудительного. Да, полторы сотни

лет назад было предосудительно не производить ничего полезного

для общества и И.А.Гончаров мог себе позволить писать: «Лежанье

у Ильи Ильича не было ни необходимостью, как у больного или как

у человека, который хочет спать, ни случайностью, как у того, кто

устал, ни наслаждением, как у лентяя: это было его нормальным

состоянием. Когда он был дома — а он был почти всегда дома, — он

все лежал, и все постоянно в одной комнате, где мы его нашли, служившей ему спальней, кабинетом и приемной». Мысли Обломова

были кротки и не противоречили укладу добропорядочных

церковных прихожан. Сейчас сотни миллионов людей на Земной

планете не могут найти себе профессиональное применение

с пользой для общества. Куда девать эту толпу социума ещё никто

толком не придумал. Да, в этом плане Илья Ильич Обломов был

намного комфортабельный и безопасный для общества, это только

к началу двадцатого века огромными усилиями царского

правительства удалось довести Российскую империю до коллапса.

Заслуги «швейцарских революционеров» невелики: в нужном месте, в нужный час с чемоданом денег.

Сейчас к временно неработающим особям относятся во всех

странах лояльно и всячески поощряют их к «отдыху» различными

пособиями.

Если проблемы дауншифтинга дрейфовали по европейскому

континету, а на других процветала классическая обломовщина, то

в двадцать первом веке очень ярко к движению дауншифтеров

примкнули в юго-восточной Азии представители молодёжи

в ареалах промышленного роста.

Да, там своя специфическая философия и следовательно их

философия имеет другое наименование и специфику. Термин, обозначающий человеческую философию «жизни ради себя»,

«отказа от чужих целей» охватила ту часть молодого поколения,

которая либо уже надорвалась на производстве, либо имеет

аллегрическое отторжение. Обозначается азиатский дауншифтинг

«тан пинг» — лежать плашмя (пластом). Обломовщина — живее всех

для живых. «Тан пинг» — это спасение от давления общества, которое беспощадно толкает молодых людей искать работу, непременно вкалывать и обязательно строить карьеру, трудясь

во внеурочное время, чтобы получить повышение в должности

и зарплате, взять кредиты для выплачивания за квартиру, машину

или дорогостоящую бытовую технику.

В мировой публицистике полно историй о молодых людях, которые описывают свой короткий путь в тан пинги. Молодые люди, чтобы попасть в тан пинги отказываются от традиционных семейных

ценностей и материального благополучия. Но главное, что не пока

не озвучивается — это исконно анархическая идеология. Людям, которым не нравится «давай, давай», работать всю жизнь на дядю, его любовниц и отпрысков молча разрывают свой личный договор

с государством с его ненасытными чиновниками. Это касается

мировой тенденции и переход отдельных стран в оголтелый

авторитаризм — естественная реакция престарелых щенков

у государственных сисек. Никакие молодёжные программы, кредиты, компенсации и выплаты на «детей» не действуют. Семья и школа —

эти старые институты больше не работают. В экономически

и социальных развитых государствах сервис по охране детства

достиг таких высоких стандартов, что подменяет все природные

инстинктивные инициативы. Временные союзы и партнёрские сексы

не являются скрепами единобрачия. Многих молодых людей

вкусивших прелести свободы действия, вероисповедания

и перемещения в пространстве уже не купить ни за какие деньги.

В самой многочисленной социальной сети Китая «Байду»

в группе танпинов опубликован манифест и сей портал может

похвастаться как популярностью и посещаемостью. Это говорит

о том, что помимо самих танпинов в группе огромный резерв тех, которые «завидуют» им.

Выпускники университета толпятся на ярмарке вакансий

в и конференц-центре Шэньчжэня 10 октября 2020 года, провинция

Гуандун, Китай.

В одной группе на социальной платформе Douban кто-то

разместил манифест, описывающий особенности образа жизни

«танпин».

«Я не выйду замуж, не куплю дом и не буду иметь детей, я

не куплю сумку и не буду носить часы», — говорится в «манифесте

о лежачих руках». «Я расслаблюсь на работе… Я — меч, бойкотирующий потребление».

Этой весной эта группа китайской администрацией была

в конечном итоге запрещена после того, как участники стали

подписываться десятками тысяч. Хэштег для этого термина также

подвергся цензуре на Weibo, китайской версии Twitter.