Мани Майнинг Цифролюшн

Давление, с которым сталкиваются молодые люди в Китае, очень

велико.

По

данным

Министерства

образования

Китая,

рекордные

9,09миллиона

студентов

закончили

в

этом

году университеты или колледжи.

Десять тысяч выпускников на церемонии в Центрально-Китайском

педагогическом университете 13 июня 2021 года в Ухане — родине

знаменитого Ковида-2019, Китай.

Большинство на юношеском запали ринулись покорять

карьерные вершины. Но через год практически все они упрутся

в жестокую систему " 996“. Ещё через год начнут украдкой посещать

сайты танпинов: „Если вы не видите никакой надежды, тогда вам

нужно в «тан пинг!»

Если ты отстал от поезда, сойди с рельсов и отдохни: трава

по пояс, кузнечики, мотыльки и никаких начальников со своими

тупыми гоп-стопами «давай-давай!»

Ещё в 2011 году в южнокорейской газете появилось слово

«сампо» — буквально «брось три» — для описания поколения, которое отказалось от трёх молодёжных традиций: свиданий, брака

и рождения детей.

Для многих молодых южнокорейцев свидания слишком дороги

или слишком опасны.

В 2014 году к этому списку добавились межличностные

отношения и домовладение, что породило поколение «опо», или

«отказаться от пятерых». С тех пор были добавлены новые жертвы, что в конечном итоге привело к появлению термина «n-po», относящегося к n-й степени.

Согласно опросу 3880 человек, проведенному порталом

вакансий, в 2017 году 74% взрослых жителей Южной Кореи заявили, что они отказались от хотя бы одного дела — а именно брака, свиданий, досуга, владения домом или другого аспекта жизни — из-за экономических трудностей. Наступает эпоха тотального

непотреблядства.

У молодых японцев аналогичные настроения «послать всё куда

подальше» и минимизировать уровень потребления, обусловленные

нехваткой работы и экономической стагнацией.

Некоторые называют это «сатори седай», или «поколение

смирения»,

термин,

впервые

использованный

в 2010 году на 2channel, анонимной доске сообщений в Японии, которая была популярна в то время. Для него характерно

пессимистическое отношение к будущему и отсутствие

материальных желаний.

«Я трачу свои деньги только на то, что мне необходимо и ценно

лично», — говорят японцы «сатори седай». Кента Ито, 25 лет, называет себя минималистом и идентифицирует себя с сатори седай.

Он зарабатывает приличную зарплату в консалтинговой фирме

в Токио, но не заботится о том, чтобы владеть такими вещами, как

дом или машина, поэтому живёт одним днём не отказываясь

от своих желаний. Почти 26% из 2824 человек в возрасте

от 16 до 35 лет, проживающих в Японии, опрошенных

консалтинговой фирмой Dot в Токио в 2017 году — ее самый

последний опрос на эту тему — заявили, что они ассоциируют себя

с характеристиками поколения сатори.

«Они будут не делать то, что от них ожидают, а делать то что

считают нужным», — сказал Сатико Хоригучи, доцент кафедры

антропологии в кампусе Университета Темпл в Японии. «Они менее

материалистичны, не так заинтересованы в потреблении».

Она добавила, что «сатори седай» не претерпели значительного

экономического развития, что отражается в их перспективах.

Убасутэ — вперёд в прошлое

Не смотря на мощные традиции патернализма уже в ближайшие

времена огромные ресурсы развитых стран будут сосредоточены

на социальной поддержке пожилого населения (пенсионерах).

По данным Статистического бюро Японии, люди в возрасте

от 20 до 30 лет составляют пятую часть населения Японии, а более

трети — люди старше 60 лет. Напротив, около 27% населения США

в 2019 году было в возрасте от 20 до 30 лет, а менее четверти —

старше 60 лет. Количество пожилых людей на Земле продолжает

расти, поколение Z становится меньшинством, большая часть

государственных налогов будет потрачена на то, чтобы обеспечить

этим пожилым людям долгую жизнь. Молодёжь всегда

предрасположена к социальному эгоизму — это чревато

отторжением «престарелого балласта» в обществе. Если завтра люди

в обществе почувствуют тяжесть выживания на себе, а пенсионеры

не смогут сводить концы с концами для увеличения периода своего

дожития, произойдёт то, что происходило уже не единожды

в истории человечества — все морально-этические нормы будут

преступлены очень быстро и без колебаний. Немного из истории

таких примеров.

Убасутэ (обасутэ, оясутэ) — обычай в Японии, который, по древним описаниям, состоял в том, что престарелых родителей

отправляли в чащу леса или в горы, обрекая на голодную или

холодную смерть, с целью «избавиться от лишних ртов». Возникает

ассоциативная связь с современной пенсионерской темой. Есть

в старинных японских преданиях и сюжет про указ жестокого