Манифест мотиваций. Девять деклараций о праве на личную силу

Нам следует сесть и записать следующие вещи. Кто важен для меня и почему? Как я стану с ними взаимодействовать, чтобы они оценили и поняли лучшее, что есть во мне? Личностью какого рода я должен стать, чтобы быть счастливым от общения с другими? После этого завтра мы проснемся и приложим все усилия, чтобы быть такой личностью и взаимодействовать с другими по своему желанию. Если мы сможем поступать так каждый день своей жизни, – встречая свои последние часы, мы будем окружены теми, кого любим и кому служили, а они расскажут нам, почему они нас любили. И широкая улыбка появится на нашем лице в знак того, что их слова открывают нам нечто важное – что мы жили и любили в гармонии с нашим сердцем и высшей человечностью.

О жертве

Наконец, давайте определим, какую жертву мы хотим принести. Что мы хотим создать, построить, сформировать, чем хотим поделиться и что отдать? Помимо нашего взаимодействия с другими, какие вещи мы хотим им передать или у них сохранить? Какое ощутимое свидетельство нашей жизни и творчества мы хотим оставить на этой земле?

Слишком многие люди упускают из виду эти вопросы и тем самым разменивают свою целостность, день ото дня решая задачи, не приносящие им чувства удовлетворения. Они не трудятся ради чего-то настоящего и важного, что наверняка принесло бы им радость и завершенность. Они говорят «да» слишком многим проектам, желая угодить другим, ценой своего собственного удовлетворения и своей души. Если бы они были так активны в выяснении того, что для них имеет смысл и значимость, – они бы избежали чувства рассеянности и недовольства. Сегодня у нас есть причины страдать от той же самой участи. Давайте присядем, снова возьмем ручку и опишем проекты и цели, которые придают нам энергию, энтузиазм и смысл. Мы уже записывали их раньше, когда заново связывали мотивацию с нашей силой. Итак, каким вкладом и свершением в жизни мы могли бы гордиться? Какую службу мы могли бы сослужить? Какое произведение искусства мы создадим и оставим после себя? В чем мы сможем отличиться? После таких вопросов зарождается жизнь, имеющая смысл. Но если мы не будем всматриваться в них, – нам будет не на что равняться. Там, где нет ясности, – там нет и целостности.

Вооруженные намерениями, кем мы хотим стать, как мы хотим взаимодействовать с другими и что мы хотим пожертвовать другим, мы становимся сознательными людьми. Мы получаем всю мощь нашей личной силы.

Шесть практик целостности

Мудрость – это знание о том, кем быть и что делать в данной ситуации; добродетель действует на основании этой мудрости. Мы все знаем, что следует быть заботливыми, добрыми, любящими и счастливыми людьми, – однако не все из нас решают быть таковыми. Такой разрыв между знанием и деланием – темная яма, где люди теряют себя. Любое нарушение наших ценностей и добродетели – удар по целостности и счастью. Но всякий поступок, сделанный с целью проявления целостности, – еще один кирпич, добавленный в большую структуру нашего характера, который мы возводим ежедневно.

Поэтому давайте выберем для себя практики мудрой жизни. Первая практика целостности заключается в том, чтобы думать перед тем, как действовать

. Ни одно важное решение или действие не следует осуществлять, не рассмотрев при этом важные категории нашей жизни: личное благополучие, отношения и социальные ответственности. Мы должны спросить: «Пойдут ли на пользу решения, которые я собираюсь принять, моему здравомыслию и счастью, равно как и здоровью и благосостоянию моей семьи и моего сообщества? Что будет, если о моих решениях и поступках сообщат в вечерних новостях – буду ли я ими гордиться?» Отсутствие ответов на такие вопросы сделало из многих положительных людей – отрицательных персонажей.

Вторая практика целостности состоит в том, чтобы никогда не совершать ничего, где недостает страсти. Мы должны прекратить отвечать согласием на любое предложение, поскольку многие из наших неудач случались, когда начинали что-то, не проявляя энтузиазма. Став более зрелыми и про свещенными взрослыми, мы начали осознавать, что если нам представился шанс и он не вызывал у нас почти 100-процентного энтузиазма и отдачи, – значит, наш ответ должен быть на 100 процентов нет. Часто нарушение целостности происходит из-за того, что мы продолжительно занимаемся нелюбимым делом с людьми, которых не любим и которые нам неинтересны. Разве жизнь не должна быть страстным романом с нашей работой, верой и теми, кого нам выпало счастье знать, о ком мы заботимся и кому служим? Если так, то мы должны поддерживать эту страсть, мудро деля свое время.