Читаем Манифест Нового Человека полностью

Итак, я понял, что такое просветление. У меня был опыт, когда после марафона я вошел в позицию наблюдателя. Теперь я мог к ней вернуться, но уже намеренно. Если вы думаете, что закрепив позицию наблюдателя и достигнув просветления, жить станет легче и веселей, то я вынужден вас разочаровать. С обретением позиции наблюдателя вы станете лишь немного осознаннее. И не более.

Когда я научился входить в позицию наблюдателя, жить мне стало еще хуже. Я стал замечать все, что происходит в моей голове. Мысли прыгали, как в песне Олега Газманова: «Мои мысли – мои скакуны… Эскадрон моих мыслей шальных». О боги, меня даже не интересовало содержание моих мыслей! Я просто-напросто не мог за ними уследить! Меня поражало, что они скачут одна за другой и третьей погоняют. Мои друзья как раз в то время завели собаку. Милый маленький лабрадор набрасывался на миску с едой и сжирал ее содержимое за 30 секунд. Потом его рвало, и он съедал это повторно вперемешку с песком. И его снова рвало. То была собака, а я – венец природы – мало чем от него отличался. Если собаку рвало в прямом смысле, то меня разрывал гнев от того, что я не могу уследить за собственными мыслями.

Это был тяжелый период в моей жизни. Потом я его описывал так: «Жил дурачком, страдал, как все, а тут осознал свои мысли, поумнел и стал страдать еще больше». Так и было. Но это такой переходный период, и он необходим. Через него проходит каждый, кто встал на путь самопознания. Мысли летят, гнев бомбит. Класс.

Я продолжал читать книги по буддизму, купленные в дацане. До йоги я пока еще не дорос. Мысли продолжали управлять мной, но я хотя бы стал их замечать. Тому, кто еще не замечает мыслей, о позиции наблюдателя рано думать. Таким людям я рекомендую каждый день выделять по 5–10 минут и на протяжении трех недель записывать свои мысли. Я сам делал это. И пришел в ужас. Первую неделю записывал мысли, потом – чувства, потом – что говорю, с кем общаюсь. Это практика отложенного наблюдения за собой. Она помогает отследить, что же происходит в вашей голове большую часть времени.

Через три недели такого наблюдения я откровенно скис. У каждого есть представления о себе, но иногда они совершенно не совпадают с тем, какими нас видят другие люди. Так вот, благодаря этой практике, я смог посмотреть на себя со стороны. Мои представления о себе и то, как я выгляжу в глазах других, сильно разнились. Я немного приуныл, но увиденное пошло мне на пользу. Постепенно я стал открываться людям, чтобы они видели меня не только как человека без эмоций и с вечно каменным лицом, но и грустного, раздраженного – просто меня живого.

Меня в то время жутко напрягало мое окружение. А их напрягали темы разговоров, которые я вел. Тогда я сменил компанию, стал реже общаться с людьми, которые обсуждают других. Есть такое высказывание: «Мелкие умы обсуждают людей, средние обсуждают события, а великие – идеи». Честно сказать, мелочность тогда во мне еще оставалась. Я испытывал гнев на самого себя за то, что иногда не мог сдержаться, чтобы не осудить кого-то. Но я работал над этим.

Я благодарен своим друзьям, которые в тот период были рядом. Они многого от меня натерпелись. Все, что узнавал нового о буддизме или о природе реальности, я сразу нес в нашу компанию, и на мои умозаключения получал массу возражений. Были вопросы, на которые я не мог ответить. Приходил домой и искал ответ. Логичный ответ. Наверное, этим страдают многие: когда узнают что-то новое, то хотят изменить и других людей. Не повторяйте моих ошибок. Но друзья на то и друзья – они принимали меня таким, какой я есть. Хотя лезть в их души я буду еще много лет.

Немного отвлекся от буддизма и просветления, но мне важно было рассказать, как я научился входить в позицию наблюдателя. Как это будет у вас я не знаю. Точно одно: или вы сами начнете трудиться над пробуждением своего внутреннего наблюдателем, или боль заставит вас это сделать. Помните, жизнь должна продолжаться, а сознание развиваться. Как Будда развил в себе осознанность мне неизвестно. Думаю, если бы это был не Будда, то им мог стать любой другой, кто бы так же упорно трудился, как он.

Итак, мы разобрались, что такое просветление и что такое позиция наблюдателя. Если вы думаете о том, что происходит прямо сейчас, или наблюдаете, что вы чувствуете и что делаете, – значит вы находитесь в моменте «здесь и сейчас». Я часто слышал такую фразу: «Живи здесь и сейчас». Она вызывала у меня один гневный вопрос: «А ГДЕ Я, МАТЬ ВАШУ, СЕЙЧАС ЖИВУ? В будущем что ли? Или в прошлом?» Мне просто забыли сказать, что жить здесь и сейчас – это значит здесь и сейчас наблюдать за своими мыслями, эмоциями и поступками. Я сам пришел к этому через страдания и через информацию о буддизме и йоге. Рассуждал я так: раз ребята говорят об избавлении от страданий, раз учение не умерло за тысячи лет, значит, надо попробовать, а там – как пойдет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

15 уроков Лиз Бурбо. Исцели травмы, которые мешают тебе быть счастливым, любимым и богатым
15 уроков Лиз Бурбо. Исцели травмы, которые мешают тебе быть счастливым, любимым и богатым

Эта книга для тех, кто устал от несчастливой жизни и готов менять ее и меняться сам.Эта книга для тех, кто устал от непонимания и хочет сделать отношения с окружающими людьми более гармоничными.Эта книга для тех, кто устал от отсутствия любви и хочет научиться подлинной любви к себе, обрести веру в свои силы и покой в сердце.Лиз Бурбо – автор двух десятков бестселлеров, основатель системы личностного роста, опытный тренер и духовный учитель для тысяч людей со всего мира. Ее советы помогли множеству людей осознать ответственность за свою жизнь прежде всего перед самим собой, постичь свои истинные желания, признать настоящего себя, а значит – начать жить более осознанно и впустить успех в свою жизнь.Эта книга-тренинг предлагает 40 упражнений, которые помогут освоить систему Луз Бурбо.

Мария Абер

Карьера, кадры / Психология / Образование и наука
Серийные убийцы от А до Я. История, психология, методы убийств и мотивы
Серийные убийцы от А до Я. История, психология, методы убийств и мотивы

Откуда взялись серийные убийцы и кто был первым «зарегистрированным» маньяком в истории? На какие категории они делятся согласно мотивам и как это влияет на их преступления? На чем «попадались» самые знаменитые убийцы в истории и как этому помог профайлинг? Что заставляет их убивать снова и снова? Как выжить, повстречав маньяка? Все, что вы хотели знать о феномене серийных убийств, – в масштабном исследовании криминального историка Питера Вронски.Тщательно проработанная и наполненная захватывающими историями самых знаменитых маньяков – от Джеффри Дамера и Теда Банди до Джона Уэйна Гейси и Гэри Риджуэя, книга «Серийные убийцы от А до Я» стремится объяснить безумие, которое ими движет. А также показывает, почему мы так одержимы тру-краймом, маньяками и психопатами.

Питер Вронский

Документальная литература / Публицистика / Психология / Истории из жизни / Учебная и научная литература
Живи по своим правилам. Что означает истинное бунтарство?
Живи по своим правилам. Что означает истинное бунтарство?

Ошо – бунтарь! И чтение этой книги подобно извержению вулкана – когда новые прозрения крушат все ваши убеждения, которые вы бережно носили в себе все эти годы.В книге Ошо говорит о бунтарстве и революционности, об уникальности и индивидуальности, о привычках и принципах. Его меткие, точные слова бьют прямо в цель: вы замечаете, насколько зависимыми стали от общественных взглядов и чужих мнений, насколько поработили вас мода и стремление соответствовать чьим-то идеалам. Быть бунтарем значит проживать собственную жизнь так, как сами считаете нужным. Такие люди идут своим путем – за собственным счастьем, которым не пожертвуют ради чего-то другого. «И это потрясающее чувство. Просто бросьте однажды уют толпы и выйдите на холод», – говорит Ошо.

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Карьера, кадры / Психология / Образование и наука