Манифест Нового Человека

Почему мы сразу не видим карму, не понимаем причин и следствий? Да потому что уровень осознанности в моменте низкий. То в прошлом живем, то в будущем. В буддизме низкий уровень осознанности называется неведение, а в йоге – майя. Майя – это тоже неведение, туман в сознании. Объяснять это понятие отдельно я не буду, но скажу, что именно благодаря своему незнанию и непониманию мы и являемся людьми. Человек – это чистое сознание плюс личное Я, состоящее из паттернов, которые мы собираем, начиная с самого рождения. В каждый момент жизни мы отождествляем себя с тем, на чем концентрируемся. Задача йогина – выйти из майи и снова стать чистым, незамутненным сознанием. Если целью буддизма является освобождение от кармы, то есть просветление и познание пустоты, то у йоги путь по содержанию такой же, но более свободный для мирского человека.

И в буддизме, и в йоге есть такое понятие самскара[26]. Отпечаток в уме. Отпечатки – они не хорошие, не плохие, это наши бессознательные впечатления. Так вот, эти впечатления и есть семена нашей кармы. Когда мы устраняем неведение, мы прокаливаем семя кармы, и оно не может прорасти в страдание. Семена эти лежат в уме, в мыслях и чувствах. Устранение стереотипных, неэффективных мыслей и насильственных чувств разрывает причинно-следственные связи. Человек начинает больше жить в моменте «здесь и сейчас». Любой объект мы видим всего один раз, когда же мы смотрим на него повторно, то видим лишь его отпечаток в нашем уме, который тянет за собой те, первичные, ощущения. Представьте, что у вас во рту лимон. Лимона нет, а слюна побежала. Вот с такими отпечатками по поводу всего мы и живем. Я за то, чтобы человек, живущий мирской жизнью, избавился от стереотипных проблем (отношения, деньги, реализация) – тех, которые мешают спокойно и радостно жить. Более глубокое самокопание может стать еще большей проблемой.

Итак, мы освобождаемся от майи, кармы и идем к просветлению. Еще раз – что такое карма? Раньше мне казалось, что карма – это нечто слишком религиозное и нелогичное. И что ей невозможно управлять. Вроде как карма – это судьба, от которой не убежишь. Если плохая карма, значит, все уже предрешено, смирись и доживай жизнь, как получится. Йога и буддизм говорят большое «НЕТ» этому заблуждению. Человек может за одну жизнь выйти из плоскости кармы. Что это значит и куда нужно выходить? Что посеешь, то и пожнешь. Но тут нужно пояснить, что не само действие порождает карму, а отношение человека к действию. Карма – это тоже отпечаток в уме. Например, если я обижаюсь на людей, значит, строю такой закон, что сам могу кого-то обидеть.

Мой любимый вопрос: вы сами обижаетесь? Или вас могут обидеть? Человек, который обижается сам, будет бояться обидеть другого и из этого страха не говорить, например, чего ему хочется или что ему не нравится. Тема обширная. Люди боятся быть непонятыми, потому что сами когда-то кого-то не поняли и обиделись. Само по себе действие нейтрально, а у вас возникает чувство вины, что человек мог обидеться. Вот так работает причинно-следственная связь. Причину обидок я еще раскрою отдельно. Я сам больше на себя обижался, чем на других людей. Меня нельзя обидеть! Я лишь могу выбрать обидеться. Это закон. И я никого не могу обидеть! Это тот же закон.

За все свои поступки мы себя судим сами. Если относимся к своим действиям нейтрально, значит, не плодим карму. Но, как правило, мы уже успели накопить очень много отпечатков о том, что хорошо, а что плохо.

Йогин заботится о завтрашнем дне и пытается выйти из оценки своих действий, как негативных, так и позитивных. Старается просто быть и делать работу без оценочных суждений. Например, один сотрудник делает свою работу плохо и винит себя – негативная карма. Другой говорит: «Я работаю хорошо, и я молодец», – это позитивная карма. Свободный человек и работает свободно, без оценок. Он просто честно делает свое дело, в меру своего опыта, а не из-за страха наказания и не за похвалу.

Как работать с кармой?

У каждого своя личная карма, она не передается. Йогин не смотрит в прошлое и не беспокоится о карме, которая была. Йогин не беспокоится о разворачивающейся карме. Йогин беспокоится об отпечатках кармы в уме, которые могут прорасти. Например, пить и курить – это плохо или хорошо? Чтобы такая карма не накладывала отпечаток, йогин избегает пьющей компании и не дает себе повода об этом думать.

Негативную карму можно исправить, делая добрые дела. Можно изжить карму, «отмучиться», так сказать. А можно превратить негативную в позитивную и сделать это за одну жизнь. Йог воспринимает негатив как позитив, превращая минусы в плюсы. Для кого-то боль – это страдание, а для кого-то – возможность для совершенствования, и тогда минусы превращаются в возможности. Карма йога говорит: «Хватит ныть, иди и делай».

Можно ли изменить карму другого человека?