О гностических Евангелиях речь шла выше, и мы поняли, что в них Марии Магдалине отводится куда более важная роль, чем в Новом Завете. Евангелие от самой Марии Магдалины было написано в первой половине II века (это самое старое Евангелие, не вошедшее в церковный канон). Его повествование можно разделить на три части. Первая посвящена беседе Иисуса с апостолами о сущности гностицизма. Потом Христос покидает учеников, и те должны отправиться на проповедь. Но вместо этого апостолы погрузились в печаль и, страшась гонений и смерти, «пролили обильные слезы». Тогда слово взяла Мария Магдалина. «Не плачьте, – сказала она, – не печальтесь и не сомневайтесь, ибо Его благодать будет со всеми вами и послужит защитой вам». В этот момент к ней обращается апостол Петр с такими словами: «Сестра, ты знаешь, что Спаситель любил тебя больше, чем прочих женщин. Скажи нам слова Спасителя, которые ты вспоминаешь, которые знаешь ты, а не мы, и которые мы и не слышали». И тогда ученица Христа рассказывает о видении, в котором она наедине разговаривала с Учителем. Ее повествование – это изложение гностической картины мира, и складывается впечатление, что Мария Магдалина была единственным учеником, полностью понявшим своего наставника и усвоившим все тайные знания, переданные им.
Так, может, Грааль – это удивительные знания? Ответ так и остался вне нашего понимания…
Глава 20
Что делал Иисус в Японии? Мария Магдалина о Свете, Тьме и бессмертии
Между тем вопрос о наличии у Иисуса детей остается открытым. Хотя бы потому, что еще в конце 80-х годов ХХ века журналист-международник С. Агафонов, собственный корреспондент газеты «Известия» в Японии, получил странное предложение от журналистки агентства Рейтер. Которая предложила ему посетить могилу… Иисуса Христа. Ошарашенному такой новостью журналисту предложили съездить в префектуру Аомори на севере острова Хонсю, где в то время еще жили потомки Иисуса.
Поразмыслив, что раз Иисус Христос воскрес, значит, по логике вещей, мог проживать вне досягаемости римских легионеров. К тому же коль дальнейшая судьба его неизвестна, то вполне вероятно, что мог он очутиться где угодно. Ведь ходил же он в молодые годы на учебу в Тибет, Индию и Китай. Отчего ж не появиться в Стране Восходящего солнца? Известно, к примеру, что в пещерном храме Петра и Павла археологи нашли фреску, на которой изображен странный Христос с каноническими атрибутами: нимбом вокруг головы с перекрестием, но при этом голова его обрита на буддистский манер.
Вполне респектабельный журналист решил рискнуть репутацией, и ничего не доложив руководству, отправился с иностранной журналисткой за сенсацией. Она же рассказывала о странном персонаже по имени Христос: «Он дожил до 106 лет. Жил тихо, скромно и уединенно. Обращались к нему, только если надо было оживить внезапно умершего ребенка или засуха и голод грозили краю – нужен был дождь. Сыновей у него не было, но были три дочери».
Агафонов рассудил: коль Евангелия называют Иисуса «равви», т. е. духовный учитель, руководитель, тогда как еврейский закон гласил: неженатый человек не может обучать других, то, значит, Иисус за время своих странствий в молодые годы (а отсутствовал он на родине тринадцать лет) вполне мог жениться и даже завести детишек. И если о его супруге нигде в святых книгах не упоминается, то она может находиться очень далеко и ближайшему окружению его о ней практически ничего не известно. Иисусу поверили на слово: мол, женился, и дали разрешение учить других.
Агафонов отправился в деревушку Синго, где было захоронение святого. Здесь ему рассказали, что в 1935 году в архивах синтоистского храма Кесоходай-дзингу были обнаружены древние свитки, где упоминается о японском периоде жизни Христа. Оказывается, он не однажды бывал в Японии, постигал там философию синтоизма. А после суда Пилата и известных трагических событий в Иудее переселился в Японию. Как оказалось, еще в конце ХХ века (а, возможно и сегодня) жители Аомори пеленали младенцев в пеленки со звездой Давида, а перед сном осеняли себя крестным знамением. Но самое любопытное оказалось в том, что среди местных старожилов оказалось немало голубоглазых, что в Азии величайшая редкость.