Читаем Марина Цветаева. Жизнь и творчество полностью

Все дело в том, что Мо'лодец с самого начала относится к Марусе, как к неосуществимой, "несбытошной", "неможной" возлюбленной; ведь он знает, что любить ее ему — нельзя. А Маруся, хоть и не знает этого, чует сердцем, что любовь их — странная, тревожная, колдовская… И потому сердце ее "гулко", и "вздох — сперт", когда она бежит за ним по дворам, оврагам, колдобинам, разматывая роковую нитку. Вот несколько строк из этой главы, написанной драматично, взрывчато, — как и вся, впрочем, поэма. С одной стороны — живописность, пластичность; а с другой — огромное внутреннее сверхчеловеческое напряжение. Все это передано в афористически-простонародной форме, что усиливает как изобразительный, зримый, так и внутренний, драматический эффект:

Через дичь-лебедуЯ ль на поводе веду?Через дичь-лебедуЯ ль на поводе — иду?Сердце — слева,Месяц — справа,Мимо царскогоКружала,Мимо рыбнаМимо ряда,Вкруг церковныя оградыКо главному входу:Врата на запоре.       — —Ни души, ни вздоху.Глянь: лесенка сбоку.Шмыжком, с осторожкойПо лесенке — кошкой:Стоит наш знакомец-то,Грызет упо…

Последнее слово ("упокойника") недописано, недопроизнесено; Маруся так потрясена, что даже самой себе о том сказать не может. И когда первая жертва Мо'лодца — Марусин брат, умирая, пытается открыть сестре жуткую правду, — ее уши замкнуты для рокового слова: "Сестрица, погиб! Лют брачный твой пир, Жених твой у — ". Упырь, который дороже ей всего на свете, заоорожившая душу злая сила…

Но злая ли? Все ли столь просто? Ведь Мо'лодец говорил такие человечные слова… В том-то и смысл, что он — существо двудонное. Любящий злодей, ангел и дьявол, в одном. Упырь, погубитель он — после того как пробьет полночь; до полуночи — человечный, нежный, добрый Мо'лодец. После гибели брата Маруси он умоляет ее назвать его, предать его, отречься от него, чтобы спасти остальные жизни: "Нашего брата Правдою кроют!.. В кротости просим! Милости райской! Встану с допросом — Не отпирайся! Брось свою хитрость! — Сердце, клянусь: Прахом рассыплюсь, Ввек не вернусь!" И — самое неотразимое, против чего ни одному женскому сердцу устоять невозможно: "До сердцевины, Сердь моя, болен! Знай, что невинен, Знай, что неволен! Сам тебе в ручки, Сердце, даюсь!"

После таких слов единственное, что остается Марусе, — полюбить его пуще прежнего. И вот уже вторая жертва принесена этой любви не на жизнь, а на смерть: умерла Марусина мать. И вновь — явление Молодца: он пришел на свой последний, смертный пляс с Марусей, на свой последний с нею спор. Психологическое напряжение этого диалога усилено ритмически: он происходит во время рокового пляса, он выплясывается:

Не метель — клочья крутит:Девка с молодцем шутит.Не пожар — стёклы бьет:Парень к девице льнет.— Невестынька!Стряхни мечту!Гони версту!Беги к попу!Что ведаешь —Всё выложь враз!Вскачь, девонька!Последний час!Не хочу твоей раны!— Ад с тобой — сад румяный!— Не хочу твоей пены!— Смерть с тобой — жемчуг ценный!..— Ты мне князь! Ты мне храм!Пляшут, пляшут к воротам.— Отступись! — Лют жар! — Всю выжму!Пуще жизни! — Пуще жизни!— Дождалась! — Конец! — Всё стерпишь?Пуще смерти! — Пуще смерти!

Но бьет полночь, и возлюбленный, обернувшийся злодеем, приступает к ней с допросом:

— Крестом да кадиломГовори — ходила?На тайное делоГовори — глядела?Глаза веки — ды — вает.— Была-видела? — Нет.— Ну так знай, стойка,(А из глаз — тоскаВ три ручья да сплошь!)Нынче в ночь помрешь.

(Здесь Цветаева близко следует тексту афанасьевской сказки. У Афанасьева: "Скажи, была ты у церкви?" — "Нет!" — "А видела, что я там делал?" — "Нет!" — "Ну, сегодня вечером помрешь").

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже