Марк Алданов. Писатель, общественный деятель и джентльмен русской эмиграции

Проклятое ремесло! Разговариваешь с людьми и подсматриваешь: нет ли у них чего-либо такого, что пригодилось бы для «творчества». И так поступают, верно, все писатели, даже великие… Это как подслушивать у дверей или читать чужие письма!..

Репутация «умницы» распространяется в мире так же легко, как репутация «дурака», – ошибок случается в обоих случаях приблизительно одинаково.

Судьба, с которой можно бороться, это уже не судьба!

Создалась мощная машина для проституирования искусства, и почти все мы сознательно или бессознательно участвуем в работе этой машины…

Древний мудрец сказал: «Ты ищешь счастья? Живи как хочешь»…

«Живи как хочешь»

Старый излюбленный деспотами прием: ничего не изменив в существе ненавистного обществу учреждения, изменить его название.

Как все народные бедствия, экзамены кончились.

Хуже всего, когда легкомыслие и невежество соединяются с самоуверенностью.

Он был всегда влюблен и поэтому почти всегда благожелателен к людям.

«Истоки»

Если бессмысленна каждая отдельная жизнь, то не разумнее и жизнь человечества в целом. Сумма нулей равна нулю.

«Повесть о смерти»

О красоте говорят уроды, о любви к людям злодеи, об освобождении человечества деспоты, об охране искусства люди, ничего в искусстве не понимающие.

В коммунистическом мире появится новая порода людей. Они, как рыбы на дне морей, приспособятся к невыносимому давлению…

Чем больше будем знать, тем понятнее будет все глупцам, тем не понятнее умным и тем тяжелее.

«Обо мне все можно сказать, но, слава Богу, глупой меня еще никто не считал» <…> – «Удивительно, что это всегда говорят неумные люди»…

«Пещера»

Крушение общественных учений сводится к тому, что история неизменно оказывается глупее самого глупого из них…

…в рабстве и в невежестве не поумнеешь.

«Начало конца»

Библиография

A

[АБЫЗОВ] Абызов Ю. 20 лет русской печати в независимой Латвии, цитируется по: URL: http://www.russkije.lv/ru/pub /read/rusin-latvia-edition2/ abizov-rus-latvii-2.html

[АБЫЗОВ и др.] Абызов Ю., Равдин Б., Флейшман Л. Русская печать в Риге: Из истории газеты «Сегодня» 1930-х годов. Кн. I–III // Stanford: 1997.

[АГУРСКИЙ] Агурский М. Великий еретик (Горький как религиозный мыслитель) // Вопросы философии. 1991. № 8. С. 54–74 (I); Идеология национал-большевизма. М.: Алгоритм, 2003, цитируется по: URL: http://propagandahistory.ru/books/Mikhail-Agurskiy_Ideologiya-natsional-bolshevizma/(II).

[АДАМОВИЧ] Адамович Г. Мои встречи с Алдановым // Новый журнал. 1960. №. С. 107–115, цитируется по: URL: http://az.lib.ru/a/ aldanow_m_a/text_0170.shtml (I); Мережковский / Д.С. Мережковский: Pro et contra. СПб.: Из-во РХГУ, 2001. С. 291–401 (II); Одиночество и свобода: Литературно-критические статьи. СПб.: Logos, 1993 (III); Предисловие к роману Марка Алданова «Самоубийство», цитируется по: URL: https://www.e-reading.club/chapter.php/1365/0/Aldanov_-_ Samoubiiistvo.html (IV); Возвращение // Встреча. 1945. № 1. С. 2–3 (V); Оправдание черновиков // Новый журнал. 1971. № 103. С. 88–89 (VI); Литературные беседы // Звено. 1927 (1 июля). № 1. С. 3 (VII).

[АЙХЕНВАЛЬД] Айхенвальд Ю. Литературные заметки // Руль. 1925. № 1521. 2 декабря. С. 2–3.

[АкКРЫЛОВ] Академик Алексей Николаевич Крылов. Мои воспоминания. М.: Из-во «Политехника», 2014.