Читаем Мародеры полностью

17 сентября Советский Союз без объявления войны ввел в Польшу полумиллионную армию. Сталин решил довершить уничтожение польского государства и присоединить его восточные части к Советскому Союзу. В своей жестокости Сталин ничем не уступал Гитлеру. Более миллиона поляков было отправлено в ГУЛАГ, а на следующий год после вторжения жертвами массовых казней стали почти 22 000 польских офицеров. Один из самых известных эпизодов этой трагедии — расстрел в Катынском лесу под Смоленском, где были убиты больше 4000 человек.

Планы Гитлера на Польшу были еще более чудовищными. Уничтожению подлежала не только Польша как государство, но со временем и весь польский народ, обреченный на вытеснение «расой господ». Главным врагом нацистов были евреи, но избавление от них было только первым шагом. Чтобы освободить «жизненное пространство» для новой германской расы, десятки миллионов славян должны быть изгнаны. Поляки будут порабощены, а со временем уничтожены.

Третий рейх тут же аннексировал бо́льшую часть оккупированной территории Польши, на оставшейся части было учреждено новое административное образование — Генерал-губернаторство. Почти миллион поляков, проживавших на аннексированных территориях, вошедших в состав рейха, были депортированы в Генерал-губернаторство. По приказу Гитлера любое сопротивление должно было быть жесточайшим образом подавлено. Гиммлер образовал пять специальных подразделений — айнзацгрупп (Einsatzgruppen), которые следовали на восток за пятью армиями вермахта и осуществляли массовые казни по малейшему подозрению в противодействии. В ближайшие месяцы были убиты 60 000 поляков из числа гражданских лиц.

Важным пунктом плана было искоренение польской культуры, и нацисты подошли к делу основательно. Намеренно разрушались важные национальные памятники, например Королевский замок в Варшаве.

Вопросами культуры ведали три безжалостных человека: Герман Геринг, Ганс Франк и Генрих Гиммлер. СС Гиммлера, ставшее уже как бы государством внутри государства, грабило польские музеи при посредничестве общества «Аненербе» (Ahnenerbe — «Наследие предков»). Это общество, основанное в 1935 году Гиммлером, было своеобразной кузницей идей, где занимались крайне сомнительными с научной точки зрения антропологическими, археологическими и культурно-историческими изысканиями. В частности, общество пыталось доказать, что в древности на Земле господствовала германская цивилизация. Якобы это был золотой век арийской расы, преданный забвению. В поисках доказательств этой гипотезы «Аненербе» снаряжало экспедиции в разные концы света: на запад Швеции, чтобы сделать слепки рунических камней в области Бухюслен, в Англию, чтобы записать английские народные песни, и в Тибет, чтобы измерить черепа местных жителей. Планировалась также экспедиция в Анды: сотрудник «Аненербе» Эдмунд Кисс утверждал, что археологический комплекс Тиауанако в Боливии — это не памятник цивилизации, предшествовавшей империи инков, а руины построек неких нордических народов, возведенных 17 000 лет назад. «Аненербе» также пыталось воссоздать магические ритуалы этих прагерманских народов. Гиммлер даже подумывал о том, чтобы заменить христианство новой языческой религией, во главе которой, как некий духовно-рыцарский орден, встанет СС.

Сам Гиммлер был убежден в существовании древней арийской расы, однако его идеи поддерживали не все нацистские лидеры. Так что, скорее, это была одна из ветвей большого дерева причудливых теорий, сосуществовавших внутри нацистского движения. По мнению Альберта Шпеера, Гитлер считал неприличным увлечение Гиммлера археологией и мистицизмом:

Почему мы наводим весь мир на мысль, будто у нас нет исторического прошлого? Мало нам, что римляне возводили гигантские сооружения, когда наши предки обитали в глиняных хижинах, так Гиммлер еще приказывает откапывать эти глиняные деревни и приходит в восторг при виде каждого глиняного черепка и каждого глиняного топора, которые удалось выкопать. Этим мы лишь показываем, что метали каменные дротики и сидели вокруг костра, когда Греция и Рим уже находились на высшей ступени культурного развития. У нас есть все основания помалкивать насчет нашего прошлого. А Гиммлер трезвонит о нем на весь свет.

Перейти на страницу:

Все книги серии Аукционы, кражи, подделки

Мародеры
Мародеры

В годы Второй мировой войны нацисты запустили в оккупированной Европе хорошо отлаженную индустрию грабежа. Технологии отъема художественных ценностей, обкатанные на еврейских художниках и коллекционерах Германии и Австрии, были затем использованы в масштабах континента.Однако опустошение европейских музеев и галерей, уничтожение памятников культуры не было заурядным грабежом и вандализмом: эти действия имели важнейший идейный и политический подтекст. Ради подтверждения идеи о мировом превосходстве германской культуры узурпировались сами имена художников: так голландец Рембрандт был объявлен величайшим проявлением подлинно германского духа. С другой стороны, «дегенеративное» искусство модернизма было призвано иллюстрировать творческую несостоятельность «низших рас» или вообще подлежало уничтожению.В книге подробно рассказывается о неоднозначном и до сих пор не законченном процессе реституции, в подробностях описаны несколько судебных дел, в ходе которых наследники владельцев похищенных шедевров пытались отстоять свое право на них.

Андерс Рюдель

Публицистика

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука