Машина эмоций

Патрик Хейс:Представьте, каково бы это было – осознавать процессы, с помощью которых мы генерируем воображаемую (или настоящую) речь… [Тогда] столь простое действие, как, скажем, «придумать имя», превратилось бы в трудоемкий и изощренный процесс применения сложного механизма лексической выборки, подобный игре на органе, в котором вместо клавиш – данные. Слова и фразы, которые сейчас просто возникают у нас в сознании, служа коммуникативным целям, стали бы отдаленной мечтой, достижение которой требует знаний и навыков, как симфония, исполняемая целым оркестром, или сложная машина, над которой трудится механик… [Итак, если бы мы сознавали все это, то] каждый из нас оказался бы в роли чего-то вроде слуги собственного прежнего «Я» и нам пришлось бы носиться туда-сюда внутри собственных голов, проверяя детали психического механизма, который в настоящее время удобно скрыт от взгляда, что позволяет нам посвящать свое время более важным вопросам. Зачем запираться в машинном отделении, если можно стоять на капитанском мостике? [Хейс, 1997].

С этой парадоксальной точки зрения сознание все еще рисуется изумительным, но уже не потому, что так много нам рассказывает, а потому, что защищает нас от множества утомительных знаний![35] Вот еще одно подобное описание:

Представьте водителя, который управляет огромной энергией автомобиля, не зная, как работает его двигатель и как руль поворачивает машину влево или вправо. Но если задуматься, мы водим свои тела, машины и умы почти идентичным образом. Что касается сознательной мысли, вы управляете собой во многом так же; просто выбираете новое направление, а все остальное делается само. В этот невероятный процесс вовлечено огромное сообщество мышц, костей и суставов, которые контролируются сотнями взаимодействующих программ, пока что недоступных пониманию даже специалистов. Однако стоит вам лишь подумать: «Поверни сюда», и ваше желание автоматически выполняется… И если поразмыслить, разве может все быть иначе? Что произойдет, если мы будем вынуждены понимать триллионы схем, которые содержатся в наших мозгах? Ученые вглядываются в них уже сто лет – и все же почти ничего не знают о том, как они работают. К счастью, в повседневной жизни нам нужно только знать, для чего они служат! Например, если вы думаете о молотке, то только как о чем-то, чем можно забивать гвозди, а о мяче – как о чем-то, что можно бросить и поймать. Почему мы не видим вещи как они есть, а смотрим на них больше с точки зрения того, как они используются?[36]