Машина мышления. Заставь себя думать

• и антисуицидальные (обратные утверждения суицидального дискурса), —

и все они знакомы каждому человеку соответствующей культуры и общественной традиции.

Примеры прямых утверждений суицидального дискурса, которые были выявлены нами во время первого этапа исследования (с использованием модифицированного теста «Незаконченные предложения») у пациентов, страдающих депрессивными расстройствами, пациентов с суицидальными мыслями и у здоровых лиц68:

• «меня очень беспокоит, когда кто-нибудь говорит, что ему больше незачем жить или что он думает о самоубийстве»,

• «человек имеет право покончить с собой»,

• «я рассматриваю самоубийство как возможный выход в трудной для меня жизненной ситуации»,

• «если бы самоубийство не осуждалось обществом, то многие люди давно бы покончили с собой».

Примеры обратных утверждений суицидального дискурса:

• «угрожая покончить с собой, человек просто шантажирует окружающих»,

• «покончить жизнь самоубийством может только психически больной человек»,

• «когда человек говорит о том, что он готов покончить с собой, я не могу относиться к этому серьёзно»,

• «я бы никогда не покончил с собой».

По сути, каждое из этих утверждений является чем-то вроде самостоятельного «мема» (по Ричарду Докинзу) — то есть неким культурным образом, смысловым элементом, вобравшим в себя определённый поведенческий паттерн.

Всего в рамках суицидального дискурса нами было выявлено более семидесяти таких общих культурных «мемов», составляющих более-менее полное «тело» суицидального дискурса (нашей конкретной культуры, разумеется).

Но нам было важно оценить именно соотношение «прямых» и «обратных утверждений суицидального дискурса», чтобы посмотреть, насколько их количество коррелирует с клинической картиной депрессии у соответствующей группы наших испытуемых, каков он у психически здоровых лиц, а также у тех, кто уже и сам совершал попытку самоубийства.

Пациенты, страдавшие депрессивными расстройствами, в нашем исследовании достоверно больше указывали в своих отчётах «прямые утверждения суицидального дискурса» в сравнении со здоровыми лицами (рис. 43).

Рис. 43. Процентное соотношение лиц с депрессивными расстройствами (жёлтые столбцы) и без них (синие столбцы), согласившихся с утверждениями: 1. «О самоубийстве как о ''выходе” может думать любой нормальный человек, оказавшийся в крайне тяжёлой жизненной ситуации». 2. «Я думаю, что в ряде случаев самоубийство — это возможный выход». 3. «Были случаи, когда я сам рассматривал самоубийство как возможный выход из трудной жизненной ситуации». 4. «Если человек потерял смысл жизни, если ему не для чего жить, он вполне может покончить с собой». 5. «О самоубийстве хотя бы раз в жизни думал почти каждый человек».

Предлагаю вам самим присмотреться к соответствующим «мемам». Понятно, что с какими-то из представленных утверждений вы готовы согласиться, а с какими-то — нет.

Причём, как правило, часть из тех утверждений, с которыми мы согласны, относятся к «прямым утверждениям» суицидального дискурса, а часть — к «обратным».

То есть чаще всего они, если так можно выразиться, идут вперемешку:

• те утверждения, касающиеся темы самоубийства, с которыми мы согласны, являются «актуализированной частью нашего суицидального дискурса»,

• те утверждения, которые не вызывают в нас реакции одобрения, являются «латентной частью нашего суицидального дискурса» (рис. 44).

Рис. 44. Структура суицидального дискурса (примеры «прямых» и «обратных» утверждений суицидального дискурса).

Однако стоит нам впасть в депрессию, и черта, разграничивающая «прямые» и «обратные» утверждения этого дискурса, начнёт для нас сдвигаться — в актуализированном состоянии будет оказываться всё больше «прямых» утверждений суицидального дискурса, произойдёт его поляризация (рис. 45).