Читаем Машина Уриила полностью

Джек Миллер пообещал привести несколько человек для обследования пола и после разговора с руководителем проекта по изучению Росслина договорился о поставке оборудования и приглашении специалиста мирового уровня из Колорадского горного института, который прославился лучшими в мире исследователями земных недр.

К сожалению, через несколько дней разрешение исследовать Росслин отменили. Попечители в своем письме сообщали, что подобное разрешение будет дано лишь в том случае, если приглашенные специалисты подпишут негласное соглашение о том, что в случае необходимости они будут отрицать проведение каких-либо исследований.

Мы отказались работать на таких антинаучных условиях.


В феврале 1988 года мы доставили в Росслин еще двух специалистов, Джо Пиплза, президента Иерусалимского исторического общества в Техасе, и его преподобие, профессора Джеймса Чарльзуорда, руководителя проекта по свиткам Мертвого моря Принстонского университета и олбрайтского профессора археологии иерусалимского Института археологических изысканий в 1998 году.

Несмотря на свою занятость, они выкроили время и прилетели в Соединенное Королевство, и знакомство с Росслином их не разочаровало. Указав на имитацию «выкраденных (из Иерусалимского храма) камней» в кладке несуществующих проемов, Джеймс Чарльзуорд быстро распознал, что западная стена в точности воспроизводила развалины храма Ирода. Будучи священником, он намеревался провести здесь воскресную службу, но, увидев перед собой нехристианское здание, вынужден был отказаться.

Джеймс Чарльзуорт считает, что сооружение стремительно разрушается, не говоря уже о том, что оно скрывает под собой, и поэтому обследования надо начать как можно быстрее.

В тот вечер мы ужинали вместе с бароном Бонде, и, когда своими соображениями с нами делился профессор Чарльзуорт, мы посоветовали ему немедленно встретиться с Эндрю Расселом, еще одним попечителем. Нам сообщили, что встреча состоялась и что профессора Чарльзуорта пригласили обследовать Росслин совместно с ведущими шотландскими учеными.

По счастливой случайности профессор Чарльзуорт несколько лет проработал в Эдинбургском университете и знал многих ведущих специалистов, которые могли потребоваться для археологических изысканий.

Познакомив друг с другом тех, кто как нельзя лучше подходил для обследования Росслина, мы уступили место ученым. Нам повезло выяснить истинное предназначение Росслина, но в то время мы не чувствовали себя достаточно подготовленными, чтобы предпринять следующие шаги.

Спустя несколько месяцев нам сообщили, что попечителям Росслинской часовни был передан подробный план работ, но ответа так и не последовало.

Есть свидетельства того, что под Росслинской часовней находятся более древние строения, и по мнению некоторых, там находился римский храм Митры. Вполне возможно, но мы склонны думать, что Росслинская часовня возводилась на месте мегалитической камеры с природной пещерой, залегающей под нынешним зданием. Основываясь на данных древних масонских источников, мы можем показать, где искать цадокские свитки, покоящиеся под этим средневековым святилищем.

Мы можем лишь рассчитывать на то, что нас услышат. Росслинская часовня готова раскрыть свою тайну.

БИБЛИОГРАФИЯ

Aitken, М. J.: Science-Based Dating in Archaeology, London: Longman, 1990.

Allen, John Romilly (1847–1907): «Celtic Crosses of Wales’, Archaeologia Cambrensis, vol. 54,1899, pp. 1—69.

Anderson, G. W.: «The Religion of Israel», в кн. Black, Mathew (ed.), Peake’s Commentary on the Bible, London; New York: T. Nelson, 1962, pp. 160–167.

Andrews, H. T.: «Daniel», в кн. Peake, Arthur S. (ed.), A Commentary on the Bible, London: Thomas Nelson & Sons, 1920, p. 526.

Baigent, M.: Ancient Traces: Mysteries in Ancient and Early History, London: UK Viking Penguin, 1998.

Bailey, Cyril (editor, 1871–1957): The Legacy of Rome, Oxford University Press, 1923.

Bayley, Harold: The lost language of symbolism: an inquiry into the origin of certain letters, words, names, fairy-tales, folklore, and mythologies. London: Williams and Norgate, 1912.

Balfour, M.: Stonehenge and its Mysteries, Macdonald and Jane’s, 1979.

Bancroft, Hubert Howe (1832–1918): The Native Races of the Pacific States of North America. Vol. V. Primitive History. San Francisco: A. L. Bancroft & Company Publishers, 1883, p. 14–15; приводится также в кн. Howarth, Henry Hoyle (1842–1923): The Mammoth and the Flood, London: Sampson Low, Marston, Searle and Rivington, 1887.

Barber, E. W.: The Mummies of Urumchi, New York: W. W. Norton & Company, 1999.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина

Теория эволюции путем естественного отбора вовсе не возникла из ничего и сразу в окончательном виде в голове у Чарльза Дарвина. Идея эволюции в разных своих версиях высказывалась начиная с Античности, и даже процесс естественного отбора, ключевой вклад Дарвина в объяснение происхождения видов, был смутно угадан несколькими предшественниками и современниками великого британца. Один же из этих современников, Альфред Рассел Уоллес, увидел его ничуть не менее ясно, чем сам Дарвин. С тех пор работа над пониманием механизмов эволюции тоже не останавливалась ни на минуту — об этом позаботились многие поколения генетиков и молекулярных биологов.Но яблоки не перестали падать с деревьев, когда Эйнштейн усовершенствовал теорию Ньютона, а живые существа не перестанут эволюционировать, когда кто-то усовершенствует теорию Дарвина (что — внимание, спойлер! — уже произошло). Таким образом, эта книга на самом деле посвящена не происхождению эволюции, но истории наших представлений об эволюции, однако подобное название книги не было бы настолько броским.Ничто из этого ни в коей мере не умаляет заслуги самого Дарвина в объяснении того, как эволюция воздействует на отдельные особи и целые виды. Впервые ознакомившись с этой теорией, сам «бульдог Дарвина» Томас Генри Гексли воскликнул: «Насколько же глупо было не додуматься до этого!» Но задним умом крепок каждый, а стать первым, кто четко сформулирует лежащую, казалось бы, на поверхности мысль, — очень непростая задача. Другое достижение Дарвина состоит в том, что он, в отличие от того же Уоллеса, сумел представить теорию эволюции в виде, доступном для понимания простым смертным. Он, несомненно, заслуживает своей славы первооткрывателя эволюции путем естественного отбора, но мы надеемся, что, прочитав эту книгу, вы согласитесь, что его вклад лишь звено длинной цепи, уходящей одним концом в седую древность и продолжающей коваться и в наше время.Само научное понимание эволюции продолжает эволюционировать по мере того, как мы вступаем в третье десятилетие XXI в. Дарвин и Уоллес были правы относительно роли естественного отбора, но гибкость, связанная с эпигенетическим регулированием экспрессии генов, дает сложным организмам своего рода пространство для маневра на случай катастрофы.

Джон Гриббин , Мэри Гриббин

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Против часовой стрелки. Что такое старение и как с ним бороться
Против часовой стрелки. Что такое старение и как с ним бороться

Ученые ищут лекарство от старости уже не первую сотню лет, но до сих пор, кажется, ничего не нашли. Значит ли это, что его не существует? Или, может быть, они просто не там ищут?В своей книге биолог и научный журналист Полина Лосева выступает в роли адвоката современной науки о старении и рассказывает о том, чем сегодня занимаются геронтологи и как правильно интерпретировать полученные ими результаты. Кто виноват в том, что мы стареем? Что может стать нашей защитой от старости: теломераза или антиоксиданты, гормоны или диеты? Биологи пока не пришли к единому ответу на эти вопросы, и читателю, если он решится перейти от размышлений к действиям, предстоит сделать собственный выбор.Эта книга станет путеводителем по современным теориям старения не только для биологов, но и для всех, кому интересно, как помочь своему телу вести неравную борьбу со временем.

Полина Лосева

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература