а. Устав Мартинизма, именуемый Малхут,
б. Устав З. З., именуемый Йесод,
в. Устав Сведенборга, именуемый Ход (с дополнениями),
г. Устав Восточной Звезды, именуемый Нецах,
д. Устав R. R. et A. C., именуемый Тиферет,
е. Устав Иллюминатов, именуемый Хесед (с дополнениями),
ж. Устав Адопции, именуемый Гебура,
з. Устав Новициев и Рыцарей Святого Града, именуемый Хохма (с дополнениями),
и. Устав Дочерей Сиона, именуемый Бина,
к. Устав 7.16. (промежуточный), именуемый Даат,
л. Устав Верховного Венца, или Третьего Ордена R. R. et A. C., именуемый Кетер.
23. Данное распределение отчасти соблюдается в целях обеспечения наибольшего удобства и отчасти естественным путем вытекает из традиции восхождения по степеням. Данная структура и последовательность целиком и полностью относится, и будет относиться в будущем, к области тайны Совета, при условии соблюдения совершенной независимости работ каждого из данных уставов.
24. Схема уставов, принадлежащих к Колонне Доброты доступна для кандидатов только и исключительно посредством прохождения мартинистского посвящения, за исключением всего соотносимого со Смертью.
25. Вступление в масонские уставы возможно по отдельности, без иерархического перехода из одного в другой.
26. Посвящение в Адоптивные уставы возможно только посредством принятия посвящения в Ордене Восточной Звезды.
27. По схеме устройства S+C+R, Устав Мартинизма выступает в качестве бредня для отбора кандидатов во все прочие уставы, в особенности принадлежащие к Срединной Колонне, и все наиболее подходящие члены, независимо попавшие в масонские и адоптивные уставы, в конечном итоге будут собираться в Андрогинном Центре.
28. За исключением Третьего Ордена R. R. et A. C., все уставы встречаются и признают друг друга в Даат, где наконец раскрывается внутренняя структура и система управления S+C+R.
29. Получившие посвящение в Третий Орден впервые встречаются лицом к лицу с членами Совета, а впоследствии, вероятно, из их числа будут выбираться члены Совета.
30. Члены S+C+R присягают и клянутся друг другу передавать друг другу все оккультные знания и все знания, связанные с оккультными орденами, которыми они владеют в настоящее время и могут овладеть в будущем, и в случае если эти знания были им доверены по отдельности и под связывающим их обязательством, или под клятвой, получивший его член Совета обязуется сделать все, что в его силах, для принятия остальных двоих членов Совета в ту организацию, где он получил данные знания, или для приобретения ими того же знания иными способами.
31. Члены Совета также приносят торжественное обязательство своей честью, каждый – каждому, и все – всем, серьезно трудиться в соответствии с целями S+C+R, хранить свои имена в тайне, не оставлять друг друга, выходить в отставку лишь в случае крайней необходимости, при условии запрета на одновременный уход в отставку, за исключением случая единогласного решения распустить Совет, а также постоянно помышлять о достойном преемнике, который мог бы заменить их в качестве члена Совета.
32. Цели S+C+R состоят в том, чтобы питать и поощрять Мистические Упования, в особенности в масонстве, и устремление к Великому Деланию Реинтеграции с Центром, или Союзу с Божественным, являющимся Высшим Концом любого исследовательского Поиска. Данные цели должны преследоваться всеми законными средствами, исключающими участие в любых политических и общественных движениях, не являющихся ни средствами, ни целями Совета.
Согласно S+C+R, данные правила являются 32 Путями к Абсолюту и нерушимыми Ландмарками этого Совета, которые, в знак своего согласия с ними, заключающие данный договор стороны подписали своими инициалами, под которыми они известны друг другу, в C. V. вслед за L. S.
L. S. 25 мая 1910 г.
M. W. G.
S. R.
Датировано 25-м днем месяца мая в Год Господа нашего 1903-й.
Алистер Кроули – масон301
Мартин П. Старр
Введение
Кого-то удивит, а кого-то и ужаснет внезапное откровение, что Алистер Кроули (1875– 1947), один из самых прославленных магов ХХ века, имел отношение к масонскому Братству. Хотя он сам этого и не знал в момент посвящения, все организации, в которые он вступал, были непризнанными и иррегулярными, однако это не мешало абсолютно всем современникам вне Братства считать его масоном. Факты доказывают, что различия по признакам регулярности много значили для его современников-масонов, но практически ничего не значили для всех прочих, а между тем слава о нем как о масоне далеко опережала его самого. Например, об этом можно судить по случаю с его учеником Карлом Гермером, которого арестовала в 1935 г. в Германии Тайная государственная полиция (Гестапо) по обвинению в связях с «