Читаем Мастера иконописи и фрески полностью

По тем же причинам в Венеции оказался и Доменико Теотокопули. Это произошло около 1560 года. К тому времени его художественная манера уже полностью сложилась. Известно, что первые уроки рисования юный живописец брал у критских иконописцев.

В Венеции Эль Греко прожил сравнительно недолго. В 1570 году он перебрался в Рим, столицу мирового искусства эпохи Возрождения. Некоторые ученые утверждают, будто Эль Греко некоторое время работал в мастерской Тициана. Однако этот факт до сих пор остается невыясненным. В самом начале 1577 года Эль Греко отправился в Испанию, в город Толедо, где и оставался до конца своих дней.

В Италии были заложены основы творческой манеры Эль Греко, а в Испании произошло дальнейшее развитие его мастерства. Таким образом, правы те исследователи биографии художника, которые говорят о том, что в творчестве Эль Греко произошел синтез трех культур: византийской, итальянской и испанской. Этим и обусловлена сложность произведений, созданных этим греческим мастером.



Эль Греко. «Крещение Христа», 1600 год, Прадо, Мадрид


Полагают, что первым значительным произведением Эль Греко стал алтарный полиптих, состоявший из трех створок и включавший шесть картин. Именно при его создании молодому художнику удалось гармонично сочетать византийские и венецианские традиции художественного письма.

Однако большинство исследователей считают недоказанным принадлежность авторства указанного выше полиптиха Эль Греко. Поэтому официально его первой крупной самостоятельной работой принято считать полотно «Изгнание торгующих из храма» (до 1570, Национальная галерея, Вашингтон), которое он подписал (в нижней части полотна можно разглядеть слова «Доменикос Теотокопули, критянин»).

Творчество Эль Греко ознаменовало собой последний этап развития изобразительного искусства эпохи Возрождения. По сути, его произведения завершили эпоху Ренессанса в мировой живописи. Творения Эль Греко отличаются глубиной и размахом. Но создать подобные работы в то время мог только мастер, хорошо знавший позднеренессансное итальянское искусство. С наиболее яркими его представителями художник впервые познакомился в Венеции.



Эль Греко. «Апостолы Петр и Павел», 1614 год, Эрмитаж, Санкт-Петербург


Однако венецианские работы все же принято относить к раннему этапу творчества Эль Греко. По-настоящему талант художника раскрылся во всей полноте только после его приезда в Рим.

По свидетельствам сохранившихся памятников письменности, более всего Эль Греко, находившегося в ту пору в Риме, захватило искусство Микеланджело. Однако говорить о том, что произведения молодого художника являлись всего лишь копиями фресок мастера Высокого Возрождения, было бы неправильно.

Джулио Чезаре Манчини, бывший домашним врачом Римского Папы, писал о том, как однажды Эль Греко «заявил, что, если бы фреска Микеланджело была сбита, он мог бы сделать более благопристойную и не уступающую ей по живописи». Эти слова вызвали многочисленные нарекания со стороны современников молодого художника. Именно поэтому, утверждал Манчини, он и вынужден был уехать из Италии и поселиться в Испании.

Однако исследователи творчества Эль Греко рассматривают данный рассказ не более чем анекдот или, по крайней мере, выдуманную историю.

В Риме для развития творчества Эль Греко сложилась довольно благоприятная обстановка. Во многом этому способствовал тот факт, что молодой художник находился в то время под покровительством кардинала Алессандро Фарнезе. Кроме того, именно к тому периоду творчества Эль Греко относилось и знакомство его со знаменитым тогда живописцем Джулио Кловио.

Именно находясь в Риме, Эль Греко приобрел настоящую славу. В то время у художника было так много заказов, что он вынужден был принять на работу подмастерье. Им стал юный живописец Латтанцио Бонастри. Он помогал растирать краски, готовить для работы холсты и т. д.

В Риме Эль Греко стал известен прежде всего благодаря своим портретным работам. Так, среди прочих до наших дней сохранились портрет Кловио и парадный портрет рыцаря Мальтийского ордена Винченцо Анастаджи (Музей Фирк, Нью-Йорк).

Около 1570–1575 годов Эль Греко исполнил второй вариант полотна «Изгнание торгующих из храма» (Институт искусств, Миннеаполис). Особое внимание современных искусствоведов в композиции привлекают изображения четырех крупнейших итальянских мастеров живописи: Тициана, Микеланджело, Кловио и Рафаэля. Автор словно бы выражает признанным живописцам благодарность за наставление в науке изображать действительность.

Там же, в Риме, Эль Греко впервые увидел скульптурную группу Микеланджело «Оплакивание Христа», которая в то время находилась в коллекции Пьетрантонио Бандини, а спустя какое-то время была передана Флорентийскому собору.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное