Мастерство жизни. Внутренняя динамика развития

Хелен была образованной женщиной, чья теплота, жизненная энергия и вдумчивость стали символом развития человеческих способностей. Она была известна в 1940–1950-е гг. своими литературными записками и общественной деятельностью. Многие выдающиеся писатели, композиторы, мыслители и дипломаты ценили ее совет и часто посещали ее дом в Вашингтоне. Самые известные из ее высказываний несут в себе ключевые идеи человеческого развития. Вот три примера.

• Отвечая на вопрос о том, как она воспринимает мир без зрения и слуха, Хелен рассмеялась. Она ответила: «Работающие глаза и уши здесь ни при чем. Опыт огромен! – и добавила: – Перестать слышать или видеть не так страшно. Гораздо хуже была бы жизнь без видения».

• Она использовала свою ситуацию как метафору, определяя положение людей в жизни в целом. «Я лишь одна из многих, но я личность. Я не могу сделать всего, но я могу сделать что-то. И так как я не могу сделать всего, то не откажусь сделать то, что в моих силах».

• Многие люди помнят, как ярко она выражала свои мысли. Вот предостережение от той, которая вернулась к жизни и ценила каждый ее момент: «Жизнь – либо дерзкое и отважное путешествие, либо она – ничто!»

Слова Хелен заставили нас коснуться чего-то очень глубокого и важного: все мы выступаем как наблюдатели и исследователи – снова и снова, на протяжении всей нашей жизни. Но иногда мы действуем, как попрошайки за столом. Только мы сами можем выбрать качество жизни, которую проживаем. Только наше мнение имеет решающее значение в достижении целей, о которых мы мечтаем и которые способны реализовать.

Настоящее познание и наполненное смыслом существование – это что-то вроде открытия сердца нашей подлинной жизни. Либо мы проживаем жизнь истинную и подлинную, либо ее противоположность!

Интеграция систем разума и мозга

Прочитав главу 2, вы получили базовое представление о том, как устроена и функционирует система мозга, состоящая из трех подсистем. Это ключ к пониманию организации вашей системы мышления и области чувств. Теперь вы готовы более глубоко понимать взаимосвязи между бессознательной и сознательной системами вашего разума. Такое понимание позволит вам освоить инструменты быстрого доступа к внутренней глубинной мудрости, что даст надежную основу для трансформационного общения и проведения трансформационных коуч-сессий, а также поможет жить настоящей жизнью.

Обратите внимание, что мы используем понятие «бессознательный», а не распространенный термин «подсознательный». Бессознательный звучит точнее, так как глубинный разум, наш источник ценностей, внутренне целостен. Мы обращаемся к этому разуму как к «системе глубинного знания», так как он организует наши основные ценности и жизненные цели.

Природа сознательного разума

Какова природа вашего сознательного разума? Подумайте об этом. Что вы осознаете в данный момент?

Где бы вы сейчас ни были, оглядитесь и посмотрите, что находится вокруг вас. Что вы можете воспринять своим сознанием? Вам может показаться, что ваш сознательный разум работает подобно перископу подводной лодки. Задумайтесь, и вы заметите, как этот перископ вращается, фиксируя ваше внимание на знакомых объектах, доносящихся откуда-то звуках, голосах беседующих неподалеку, шуму машин на дороге. Или, может быть, ваше внимание обращено внутрь, на ощущения вашего тела или ваше дыхание. Не исключено, что вы можете услышать внутренний диалог, в котором тонкий голосок интересуется: «Хм, сознательный разум, а что она имеет в виду?»

Другими словами, есть множество вещей, которые вы способны осознанно воспринять, но только обычно вы воспринимаете их по очереди и часто не осознаете свои чувства. Большинству людей свойственно суженное сознательное внимание, и они могут сфокусировать его не более чем на трех-пяти вещах каждый конкретный момент времени.

Исследования показывают, что сознательный разум, зависящий от культуры и личных особенностей человека, имеет тенденцию вмещать от четырех до семи единиц информации, включая непрямое внимание, на которых он способен одномоментно сосредоточиться. Чтобы обратить ваше сознательное внимание на то, что вам нужно, придется лишить этого внимания какой-то предмет, чтобы сфокусироваться на новом.

Несмотря на то, что данный процесс не столь важен для нас, мы постоянно сталкиваемся с его проявлениями. Опробуйте это прямо сейчас – обратите внимание на большой палец левой ноги. До того как это прочитать, вы вряд ли сознательно наблюдали за ощущениями вашего пальца, не так ли? Но ведь он все это время что-то чувствовал. И как только вы приняли решение об этом подумать, информация об ощущениях большого пальца (которые были все время) автоматически стала доступна сознательному вниманию. Так где находились ощущения большого пальца вашей левой ноги до того, как вы намеренно об этом подумали? Просто за ними наблюдал ваш бессознательный разум.