Мать. Вопросы и ответы 1950–1951 гг

Вселенской игрой это назвать трудно, это человеческое, очень человеческое свойство. Сколько человеческих существ мыслит самостоятельно, обладает хотя бы одной собственной мыслью? Думаю, что среди обычных представителей человеческого рода с их обычной ментальностью таких нет. У скольких личностей мысль – это результат собственного размышления? Совсем у немногих, и, сталкиваясь с самостоятельно мыслящими людьми, окружающие считают их то страшно черствыми, то замечательно умными, то деспотичными, властными субъектами – какими только комплиментами их не награждают! И всё только потому, что они обладают ясным и точным мышлением.

Возьмем какую-либо общую мысль, например: «Вечен ли мир?» или: «Имеет ли его существование начало и конец?» У кого есть точное представление об этом? Или еще такой вопрос: «Как возникла Земля, и как на ней появилось человечество?» Ум не способен решить этого вопроса, он оказывается перед выбором неопределенного ряда возможностей и как осуществить этот выбор, ему неизвестно. Как же поступает человек, если ему все-таки нужно решение? Что является основой выбора? Личные склонности, мысль, которая позволит удобно, комфортно себя чувствовать; и тогда человек говорит: «Да, решение должно быть вот таким». Но как вы будете искать решение, если вы честны до конца и добросовестны настолько, что не позволите своим склонностям влиять на него? А вопрос для человека не отвлеченный: земля – это ведь его территория! Вы начинаете читать книги и видите, что в одной говорится одно, в другой – другое и так далее. В дело вступают и религии со своими учениями, догмы которых вам преподносят как «абсолютные истины» и заявляют, что вы должны в них верить, иначе будете прокляты. Вы читаете работы ученых – получаете научные объяснения, сочинения философов – философские толкования и построения. Обращаетесь к подвизающимся в духовной сфере – те предлагают вам такие духовные описания, что… в конце концов, вы оказываетесь в той самой точке, откуда начали свои поиски. Но есть люди, которые любят, чтобы в голове у них все было уложено строго и прочно (это как раз те, кто строит «крепости», в ней они чувствуют себя уверенно, комфортно); этим обязательно нужен выбор, то есть решение таких вопросов. Если у них достаточно умственных способностей, они рассматривают с этой целью множество идей, множество концепций; затем они препарируют весь этот материал, то есть воздвигают на этом фундаменте добротную стену, отводя в своем построении всякой вещи должное, по их усмотрению, место (то есть стараются не допустить рядом стоящих противоречий, чтобы не было резких диссонансов, что должно придать правильность всему сооружению), и наконец заявляют вам: «Итак, теперь я все знаю!» Но они ничего не знают!

Любопытно, что чем интенсивнее ментальная активность, тем более человек склонен к таким играм. И ведь есть идеи, которые полностью человека захватывают, он отдается им так, словно вся жизнь его от них зависит. Я знала людей, которые, найдя какую-то одну идею, сделали ее главной для всего своего развития, утверждая: «Пусть рушится все на свете, мне все равно, но эта идея незыблема. Это истина». Самое забавное в том, что, когда эти люди приходят к йоге, именно эта их идея постоянно испытывает потрясения. Со всех сторон ей наносят удары события, обстоятельства, пока она не начнет шататься и в один прекрасный день ее приверженцы не признают с горечью и отчаянием, что идея пропала.

Кто-то высказал в поэтической форме верную мысль: «Нужно уметь все потерять, чтобы все обрести», верную особенно в отношении человеческого ума, так как тот, кто не умеет терять, ничего не может и добыть.

Но как же все-таки возникла Земля?

Спросите ученых, они вам объяснят!

Если, в конечном итоге, прогресс состоит в том, чтобы разучиться всему, чему научился, зачем тогда вообще учиться?