Мать. Вопросы и ответы 1950–1951 гг

Если это психическое, то вы этого не осознаете, так как обычно у большинства людей, за исключением очень немногих, оно чаще находится не внутри, а вне их существа из-за того, что место обитания до конца не подготовлено. Иногда «выход» происходит в тонком физическом мире; как раз в этом случае вы видите свое тело со стороны, так как физическое зрение остается осознанным, только если тело оставляют части существа, наиболее близкие к материальному плану, «самые материальные из нематериальных»: тонкое физическое существо или соседствующая с материальным часть витального. Обычно это витальное существо, но еще чаще – ментальное. В последнем случае вы совершенно не осознаете происходящего, так как ментальная составляющая, как и психическое, редко находится «дома». Стоит вам о чем-то или о ком-то подумать, тотчас определенная часть вашего ментального существа оказывается в соответствующем месте, ум непостоянен – это бродяга, скиталец, он то здесь, то там, он странствует, он возвращается и снова уходит. У очень немногих людей ум настолько упорядочен, что они могут держать его при себе в собранном состоянии, не позволяя ему разбрасываться.

Ночью мне иногда кажется, что я выхожу из своего тела и вижу себя мертвым.

Ну, это ведь только сон, может быть, ты совсем и не оставляешь тела. У некоторых действительно бывают сны, в которых они видят себя умершими. Но все это ничего не значит.

Когда оставляешь тело, нужно ли стараться как можно быстрее попасть к тебе? Я думаю, так делает каждый из нас.

Нет и одного на сотню!

Если бы вы так поступали, то могли бы узнать и испытать много интересного. Во Франции один человек каждый вечер приходил ко мне, чтобы я познакомила его с неизвестной ему оккультной областью, чтобы показала ему что-то из витального или ментального миров, и я действительно руководила этими опытами. Иногда к ним присоединялись и другие люди. Я объясняла и показывала, как нужно оставлять тело, как возвращаться обратно, как сохранять сознательность и так далее. Я вводила его в различные области этих миров, сообщая о возможных опасностях и необходимых мерах предосторожности, о поведении в тех или иных условиях. Обучение продолжалось довольно долго.

Не хочу сказать, что никто из вас ночью, оставив во сне тело, не появляется у меня, но сознательно это делают очень немногие. Большинство (поправьте меня, если я ошибаюсь, но таково мое впечатление), перед сном вспоминая обо мне, обращаются ко мне прежде всего с определенным призывом, не проявляя стремления «как можно быстрее попасть» ко мне, как вы говорите. Лежа перед сном на постели, вы думаете об отдыхе, хорошем сне, о правильном состоянии сознания на всем его протяжении и чаще всего обращаетесь ко мне с призывом о поддержке, нежели проявляете намерение, покинув во сне тело, переместиться, чтобы быть рядом со мной.

22 февраля 1951 г.

«Йога – это единение с Божественным, и это единение осуществляется благодаря тому, что человек совершает приношение Ему всего себя; это приношение – основа единства человека с Божественным».

Беседа от 28 апреля 1929 г.

В чем различие между преданием, вверением себя Божественному [soumission] и приношением [offrande] Ему своего существа со всеми его действиями в качестве дара?[19]

Эти два слова – почти синонимы: «Я приношу себя в дар [offering – offrande] и отдаюсь Тебе целиком и полностью [surrender – soumission]», только «приношение» выражает более активное действие, чем «самоотдача». К сожалению, французское слово «soumission» не передает в полном объеме смысл понятия, который мы в него вкладываем; английское слово «surrender» точнее, так что между смыслами слов «offrande» и «surrender» различий практически нет. Французское же слово «soumission» несет определенный пассивный оттенок: вы соглашаетесь со всем, принимаете все, что будет угодно Божественному, в то время как приношение [offrande] – это дар, и дар добровольный.

Каков точный смысл слова «посвящение»?