Мать. Вопросы и ответы 1954 г.

На уровне отношений между людьми это совершенно очевидно. Вместо того чтобы испытывать, к примеру, эмоциональный шок, со всей присущей обычной эгоистической эмоции слепотой, человек рассматривает событие отдельно от себя, видит, что оно собой представляет, видит сочетание вибраций и немедленно освещает его светом, знанием, истиной. И всё снова становится на свои места. Это происходит мгновенно. Однако я настаиваю на том, что даже само физическое воздействие на физическое тело оказывается другим. И это вполне понятно, ведь если бы воздействие было тем же самым, то принятие Божественным зла на себя не привело бы ни к чему хорошему. Зло оставалось бы таким, как есть, и вселенная ничуть бы не менялась. Именно потому, что Божественное обладает силой преобразовывать вибрации тьмы в вибрации света, Оно и может принять всё на Себя. Иначе это было бы не только бесполезно, но и невозможно, абсурдно.

Человек получает физический удар…

Что?

Что именно здесь подразумевается под «знанием»?

Что подразумевается под «знанием»? Если у тебя есть знание – внутреннее знание о клетках, о том, как они живут, из чего состоят, о том, что произошло в результате удара, то есть как он повлиял на клетки тела, и если ты знаешь при этом, какими должны быть эти клетки и как они должны отвечать на полученный удар, то ты сможешь избежать характерного для физической природы процесса заживления, занимающего долгие часы, дни или даже месяцы, а вместо этого заживить повреждение мгновенно. На самом деле именно это и происходит!

(Молчание) Всё это – описание лишь крошечной части происходящего. Так как в случае целостного и совершенного действия к чисто материальному знанию добавляется внутреннее знание, а также способность привлекать в игру силы – например, супраментальные силы, которые мгновенно совершают то, на что в физическом мире уходит довольно долгое время. Когда вам удаётся задействовать не только материальное знание, позволяющее максимально быстро восстановить надлежащий порядок, а привлечь ещё супраментальную Силу и супраментальное Знание и направить на повреждённое место Силу Истины, так чтобы всё оказалось под влиянием этой силы – все составляющие, клетки и всё то, из чего состоят сами клетки, чтобы всё это стало восприимчиво к супраментальной Силе, и порядок был наведён согласно закону Истины, – то это может даже стать возможностью не только для устранения последствий удара, происшествия, но и для совершения большого скачка в общем сознании, а в определённый момент также для качественного роста восприимчивости к этим силам, степени сонастройки с ними, способности откликаться на их влияние.

Вот каким образом нечто плохое можно обратить в нечто очень хорошее, если у вас есть сила. И сила эта не имеет ограничений, в том смысле что, если вы обладаете способностью привлечь Сознание Истины, супраментальную Силу и предоставить ей действовать, то даже допущенная вами серьёзная ошибка становится возможностью для необыкновенного прогресса. (Молчание) А это означает, что никогда не следует отчаиваться. Даже если вы неоднократно совершали ошибки, нужно сохранять волю к тому, чтобы больше их не повторять, и будьте уверены, настанет день, когда вы преодолеете трудности – надо только быть твёрдым в своей решимости.

Вот так!

Милая Мать, почему Махасарасвати – самая младшая из всех?

Потому что работа для неё возникла позже. Потому она и появилась последней. (Молчание) Именно в такой очерёдности, в указанном здесь порядке, они себя и проявляли. Можно сказать, что ипостаси – это качества Матери, проявлявшиеся последовательно согласно возникавшей в ходе работы необходимости. Необходимость в совершенстве возникла в самую последнюю очередь, потому Махасарасвати и младше всех.

Эти четыре ипостаси не зависят друг от друга?

До определённой степени, но не полностью. Дело здесь всегда обстоит так: есть независимость, которая порой кажется полной, но в то же время существует очень тесная и даже, так сказать, абсолютная взаимосвязь. Центральное сознание здесь, в материальном мире, как вы знаете, это Махашакти. Она способна в любой момент управлять действием различных своих ипостасей, хотя они вполне независимы и действуют согласно собственным внутренним устремлениям. И тем не менее, она может контролировать их, в том смысле, что…

Возьмём, например, Кали. Если Кали решает вмешаться во что-то, а Махашакти, обладающая, естественно, намного более всеохватным и целостным видением, понимает, что момент для этого неподходящий либо что вмешиваться слишком рано, она может очень легко «надавить» на Махакали и сказать ей: «Спокойно!» И та вынуждена будет успокоиться. И всё же она вполне независима в своих действиях.